這篇劇評可能有劇透

眾所周知香港80-90年代的金牌編劇們，最喜歡的就是戲說當(dāng)年，其中大多數(shù)古裝劇都來自于古典小說，評書等等，于是就有了帝王將相各系列電視劇。

       ATV的金牌編劇梁立人也不例外，楊家將系列，包青天系列都圍繞著北漢、后蜀、遼國、西夏展開。穆桂英穆桂英大破天門陣、穆桂英十二寡婦征劇名都來自明朝熊大木《楊家將》的章回名。

      我大概縷了下穆桂英，珍珠旗的主要故事線索：

      穆桂英：北漢皇孫耶律皓南立志復(fù)國——成為遼國國師——與楊排風(fēng)相戀——重回到遼國——開啟天門陣——穆桂英產(chǎn)子破陣——耶律皓南失憶——追逐楊排風(fēng)——李元昊借助天門陣鏟除楊家將謀奪天下——耶律皓南、穆桂英破陣——李元昊亡。

      珍珠旗：趙匡胤憑借珍珠旗平定天下登基為帝——后蜀花蕊夫人盜走珍珠旗——派皇孫和襄陽王結(jié)盟——李元昊失憶（苦兒上線）——術(shù)數(shù)大師顧秀全孫女顧小憐收留——李元昊重登帝位——小憐將珍珠旗交給楊家——小憐自盡——李元昊亡——楊家將珍珠旗交還宋仁宗——后蜀皇孫自盡。

     看了這兩劇的故事線索，不得不對梁立人的神奇腦洞嘆服，相似的感情線也是我為什么要把南風(fēng)，苦憐放在一塊記下的原因。

       苦兒，小憐，一個讓人苦，一個惹人憐，這名字就讓人覺得不是那么盡如人意，李元昊被妹妹望月女主篡位而流落異鄉(xiāng)，千百年的皇位爭奪戰(zhàn)都是一場血雨腥風(fēng)，自然他也無法幸免于是理所當(dāng)然受重傷、失憶，遇到了隱居山野的顧秀全和她孫女，給了他一個名字苦兒，他也心安理得做起了仆人苦兒，砍柴燒火做飯伺候小姐。

      為了推動兩人感情發(fā)展，編劇煞費苦心安排野心滿滿的襄陽王前來找尋顧秀全為自己幕僚，顧秀全拼盡性命推算出竹羅三限：貪狼七殺破軍三星齊聚，將不利于宋室。顧秀全猛然發(fā)現(xiàn)苦兒就是三星之一，想下手殺了苦兒，自己卻力竭魂歸天際，留下苦兒和小憐相依為命。苦兒小憐先是被襄陽王軟禁，后被天波府相救，苦兒誤會太君將小憐許配給楊文廣，打傷楊文廣不容于天波府，開始了顛沛流離居無定所的日子。

       這種生活外人看來也許苦，苦憐卻是樂在其中。套用劇中的一句臺詞：“這世上只有小姐對我最好，我不會離開小姐的?！薄斑@世上只有你對我最好，我也不會離開你。”沒有別人，只有你我，這段日子也大約是苦憐最開心的一段日子。

       可惜世事從來不如人愿，苦兒遇到了自己曾經(jīng)的皇后，記起曾經(jīng)身為西夏之主，號令天下的過往，橫征暴斂，一統(tǒng)天下，山野村夫非他所愿，這和小憐的心愿背道而馳，他成為了李元昊，再也不是苦兒，這個時候苦兒已經(jīng)死在了小憐的心里，兩人分道揚鑣。

       李元昊輾轉(zhuǎn)得到珍珠旗，小憐為幫楊家盜取珍珠旗，我想這個時候她是抱著必死之心回到李元昊身邊的。相依為命的感情最要命，一個死了另一個也活不下去。小憐明白，但是李元昊并沒有明白，仍然陷在權(quán)傾天下的漩渦中，不知道小憐要的還是單純的苦兒。

       小憐將珍珠旗送給楊家，對李元昊愧疚，又找不回當(dāng)年的苦兒自殺了。李元昊這才恍然大悟，你要的是當(dāng)年的苦兒，而我已經(jīng)非你所要。萬里江山非我所要，我要的也不過是你而已，只不過太晚了些。李元昊瘋了成了苦兒，只有苦兒才可以和小憐在一起。

        生而不得，死在一處，成為一對雪人，雖然遺憾，但是苦憐最好的結(jié)局。
        PS：這是呂頌賢第一次扮演古裝劇，李元昊年輕帥氣和萬綺雯的顧小憐外形非常般配。

       耶律皓南這個人物很得編劇偏愛，編劇將所有能給的優(yōu)點都給了他，幾乎是一個完美的人。武力值劇中第一，智商全劇第一，關(guān)鍵顏值也第一，也是整部劇中唯一從上部活到下部大結(jié)局的男性角色。耶律皓南是穆桂英前半部劇中第一大反派BOSS，但是他似乎又沒做什么壞事，還幾次三番放過女主穆桂英。在后半部中他重新洗牌開始新的人生，成為楊家將中的一員。

       貌似他是男二，但戲份比男一多，氣場蓋過男一，這是演員自身帶來的，幾乎可以將所有形容人有智慧，長相帥氣的成語都用在他身上也不足為過。譬如：驚才絕艷、經(jīng)天緯地、運籌帷幄、劍眉星眸、清新俊逸、飄逸寧人等等。

       耶律皓南最大的無奈來自于他的身份，他是北漢劉姓皇孫，父母臨終前就是要讓他恢復(fù)北漢國土，這點和天龍八部中的慕容復(fù)很相似。他和穆桂英同出希夷先生（就是北宋著名道家學(xué)者陳摶）門下，資質(zhì)過人，盡得希夷真?zhèn)?，道法、武力修為比穆桂英高出不少?br>
       本劇開篇，劉皓南布下天門陣打敗楊六郎，被封為遼國國師，賜姓耶律。耶律皓南和遼國女主蕭太后訂下協(xié)議，幫女主奪取大宋江山，女主送還北漢國土。

       兩人的感情線是這樣展開的：當(dāng)年北漢皇帝托孤盧善恒，盧善恒見財起義，將少主拋之于腦后，還殺了押運財寶的官兵，很不巧這官兵中其中有一個就是楊排風(fēng)的父親，也就是說耶律皓南和楊排風(fēng)有共同的仇人，楊排風(fēng)尋盧善恒報仇，耶律皓南為救楊排風(fēng)（咦？說好的大反派呢？），和楊排風(fēng)一起掉下山崖。又很不巧，這個山崖恰好是耶律皓南小時候生活過的地方。

       由于耶律皓南時刻告訴楊排風(fēng)，我不是想救你，我只是想利用你，我是大反派，大陰謀家，所以呢排風(fēng)開始對他很提防，直到排風(fēng)受毒箭所傷，皓南一定要救，這時候兩人都是傲嬌的：
       排風(fēng)“我楊排風(fēng)偏偏不要你救?！?br>        皓南：“我偏偏不讓你死”。
        排風(fēng)醒來：“你這個淫賊，趁人之?！?。
        皓南：“這里都是我北漢的地方，當(dāng)然我是想怎樣就怎樣啦”。
        隨后又解釋道：“我身為北漢皇孫，不屑于做這種事?！?br>
      排風(fēng)在不經(jīng)意中看到皓南小時候刻在石頭上的日記，講述的是皓南小時候被伯父如何折磨。排風(fēng)開始心軟，為皓南落淚，皓南此刻是嬌羞的，我的心事怎么能讓未來老婆知道？一掌毀了石頭日記。

       為了逃出生天兩人只能采用雙修為各自療傷，也不知道過了幾天兩人傷好了，感情也好了，要兩人背靠背才能出崖，這個姿勢編劇和導(dǎo)演都說可以的，觀眾也認為可以。

      出崖第一件事排風(fēng)要殺掉盧善恒，被皓南打傷了，沒辦法不能讓媳婦兒傷著，皓南帶著排風(fēng)在盧善恒家養(yǎng)傷。盧善恒一次又一次看破又說破，少主啊，你把楊排風(fēng)殺掉，你要什么樣的女人沒有??？他一個燒火丫頭，我是北漢皇孫，我要對她使出迷心大法，讓她回楊家做內(nèi)應(yīng)。迷心大法？嗯，神特么迷心大法，她確實中了你的迷心大法。盧善恒不但點破，還想殺了少主的媳婦兒，最后被少主反殺。

       我很喜歡排風(fēng)的原因是她對感情的勇敢，第一次勇敢是排風(fēng)主動對皓南表白，只要皓南不令天下生靈涂炭，愿意跟隨皓南回去收復(fù)北漢國土。排風(fēng)的底線是天下太平，皓南的底線是為了恢復(fù)國土必然不會太平，兩個個性強的人，都不可能為了對方放棄自己的原則。但是這一刻皓南還是選擇了欺騙排風(fēng)。承諾排風(fēng)帶上她一起走，又毀諾溜走，只留下自己的家傳玉佩。擔(dān)心排風(fēng)在回天波府途中會遇到危險，沿途護送。

       皓南心中很迷茫、困惑，不知道自己該繼承父親的遺愿，還是選擇做普通人，遇到希夷老人后令自己重新困入混沌做出了錯誤的抉擇，大擺天門陣，消滅楊家將，絕情棄愛，和楊排風(fēng)對決于陣中，楊家將齊上也被皓南敗于手下，大概上天要助宋滅遼，穆桂英產(chǎn)子楊文廣，因為文曲星下凡破了天門陣。

       在上半部結(jié)局前留下兩個伏筆，一是皓南挖出自己的心做為天門陣中心，用孩童的心放入體內(nèi)替代。二是皓南不知所終。在下半部中皓南失去記憶猶如新生，這大概是合了第一個伏筆換心重生。
    
       鏡頭一轉(zhuǎn)14年過去了，快趕上楊過小龍女了。排風(fēng)未嫁，因為尋找太君誤入何家村遇到失憶后的阿牛，阿牛就是當(dāng)年的皓南，天門陣中被楊五郎所救，然后帶他遠離戰(zhàn)火，讓他留在何家村生活。阿牛對排風(fēng)莫名好感，死出各種招數(shù)，死纏爛打跟著排風(fēng)，排風(fēng)怕失去楊家親人想愛不敢愛，幾次拒絕皓南。

       因為天波府被毀，楊家住在穆柯寨，阿牛就住到附近，皇天不負苦心人，最終抱得美人歸。西夏李元昊為奪帝位使出各種手段，阿牛恢復(fù)了皓南的記憶，阿牛無法面對過去的耶律皓南，選擇了逃避，要在五臺山出家。

     排風(fēng)的第二次勇敢就是阻止皓南出家，不管你是耶律皓南還是阿牛我都喜歡你，我連皇上都都不放在眼里，我只喜歡你。兩人重歸于好。關(guān)于皇上這個梗，是上半部楊排風(fēng)拒絕了皇帝納她入宮這件事。皓南運用自己的道術(shù)找出楊文廣，破了李元昊的天魔陣和楊家一同歸隱。

      下半部劇南風(fēng)感情戲比上半部戲更多，很多南風(fēng)迷看了上半部最后南風(fēng)沒在一起很遺憾，其實這劇是有下半部的。編劇上半部虐排風(fēng)，下半部虐皓南。過程是虐的，結(jié)果是甜的。

      在電視劇中有幾段很有趣：一是希夷老人在飛升之前為了點化皓南講了來自莊子中一個蝸牛國的故事，借故事告知皓南，國土不過是宇宙中的微塵，人何必為了寸土而征戰(zhàn)，皓南執(zhí)迷寸土也好微塵也好，只要人自己愿意，自己滿足又何不可？有點像子非魚焉知魚之樂的味道。北宋哲學(xué)家邵雍也出現(xiàn)在這里聽希夷老人講道。
 
       二是阿牛逃避現(xiàn)實出家，楊五郎給他講了百喻經(jīng)蠢漢煮蜜的故事，告訴他煩惱來自內(nèi)心，不去除根本的煩惱，靠外在形式并不能化解。阿牛沒有反駁似有所悟。這也是皓南前后心性不同的表現(xiàn)之一。
 
       90年代的ATV導(dǎo)演似乎對道家玄學(xué)有很深的執(zhí)愛，梁立人從珍珠旗顧秀全占卜術(shù)數(shù)到穆桂英逆天改命，耶律皓南擺下五行八卦陣。蔡婷婷的僵尸道長兩部曲，毛小方用道術(shù)降妖除魔，陳十三的我和僵尸有個約會三部曲，時尚青春的長腿女天師都印證了這一觀點。陳十三出身于梁立人工作室，受到的影響估計也不小，在他的倩女幽魂中更是將這一點發(fā)揮到極致，電影版是佛家收鬼，在陳十三筆下鬼妖魔都和佛家沒什么關(guān)系，道家玄心正宗能除魔衛(wèi)道，守護人界安寧。
 
       如果說90年代的ATV致力于研究道家玄學(xué)的深厚，電視劇以道家玄學(xué)為主，儒佛忠君愛國為輔。那么同一個時代的TVB則更喜歡將中國傳統(tǒng)的俠義精神展現(xiàn)給我們看，重拍了一系列武俠劇，射雕三部曲，笑傲江湖，天龍八部，鹿鼎記等等，在江湖俠客們快意恩仇的同時又摻雜了對儒道佛三學(xué)的理解。

       珍珠旗拍攝于1994年，穆桂英拍攝于1998年，大膽推測編劇對李元昊和顧小憐的感情有很大的遺憾，于是在耶律皓南身上，花了很大精力去彌補，為什么這樣說呢。

     1.耶律皓南的身份設(shè)定，如果耶律皓南和李元昊一樣，都是從自己手中失去的江山，那么一定會想自己奪回來，如果江山已經(jīng)隔了幾代，客觀上來說復(fù)國就無望，主觀上就是自己能放不放下而已，李元昊和小憐注定是個悲劇，耶律皓南和楊排風(fēng)卻是可以逆轉(zhuǎn)的。

      2.耶律皓南的智慧，在第一次被楊排風(fēng)表白，即使深愛也知道兩個人道不同不相為謀。走的是兩條不同的路。李元昊則不然。

      3.耶律皓南很幸運，有希夷老人，楊五郎點化，更幸運的是遇到外弱內(nèi)強的楊排風(fēng)。如果沒有楊排風(fēng)第一次勇敢表白，下半部耶律皓南就沒有契機和楊家將拯救萬民于水火。

      4.李元昊在劇中表現(xiàn)出來的，失去記憶之前也是惡。耶律皓南在沒失去記憶前，性格中既有善又有惡，失去記憶后在何家村生活14年，14年的生活足以改變一個人，在恢復(fù)記憶后仍然選擇自己跟從性格中的善。

     可以說耶律皓南這個人物設(shè)定在李元昊的水平之上，人物也更為復(fù)雜、飽滿，從最初的霸氣十足斜睨天下眾生，到幫助楊家將平定西夏，讓百姓免于戰(zhàn)火，最后歸隱山野，這都不是一般人能做到的。耶律皓南出身于道家，后期忠君愛國體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的儒家思想，最后歸隱山野既如同楊五郎對他說，立地成佛并不在于出家不出家，在于真正的放下，又如同道家的隱士哲學(xué)，耶律皓南是一個儒道佛三者集于一身的人物。

       由于耶律皓南演員林韋辰高大帥氣，自帶書卷氣，演技很強悍，再加上完美人設(shè)。顯得另一男主楊宗保很沒存在感，要知道楊宗保是焦恩俊演的，也是帥哥一枚，在劇里被林韋辰秒。

      因為怕自己忘記，所以記下了。