《夏至未至》是一部以愛情為主題的電視劇，講述了立夏和程七七從小玩到大的青梅竹馬之間的故事。他們一起考入了著名的淺川一中，結(jié)識了傅小司、陸之昂和遇見，成為了好友。在美麗的校園里，他們度過了快樂的青春時光，同時也面臨著復雜的情感。三年過去了，他們即將面臨新的機遇和未知的世界。傅小司成為了一名著名的漫畫家，程七七成為了他的助手。然而，程七七內(nèi)心對傅小司懷有病態(tài)的嫉妒之情，最終背叛了他?！断闹廖粗痢吠ㄟ^展現(xiàn)青春期少年少女之間的友情和愛情，揭示了人性中的復雜和糾結(jié)。角色們在成長的過程中經(jīng)歷了各種掙扎和抉擇，展現(xiàn)了他們的成長和變化。這部電視劇不僅有精彩的劇情和扣人心弦的愛情故事，還通過對青春期心理的刻畫，引發(fā)觀眾對自己青春回憶的思考和回味。

1、郭敬明與川普

郭敬明在豆瓣，是一個川普一樣的存在。罵郭敬明和罵川普一樣，是一種政治正確。就像在加州，需要沖川普的頭像翻白眼，來顯示自由主義左派的清高一樣，在豆瓣，需要用打一星和“豆瓣為什么沒有負分”的評語，來確認我們作為豆瓣文藝小清新的逼格。

……我們都恥于承認我們曾經(jīng)在初三的被窩里看郭敬明看哭。

硅谷當然也不是沒有川普支持者的。只是他們……大都很安靜。

我最近逮到一個孵化器老板。Plug and Play創(chuàng)始COO，NestGSV創(chuàng)始人。因為是在私人場合，他終于委婉但是明確地表達了對川普的支持。一個重要的原因是，他認為民主黨的高福利加重稅賦，過度擴大了政府權(quán)力。他對川普的很多言論并不支持，但是他也不滿于一邊倒的輿論形式。他認為媒體被左派綁架了。媒體必須允許不同的聲音和不同的立場。

這么著，為了豆瓣觀點的多元，我勇敢地寫下了以上這個目測要被群嘲的標題。

2、郭敬明的情緒宗教

漢學家亞瑟·威利研究漢賦的起源，認為漢賦源自以《楚辭》為代表的巫教文化，它通過鋪敘、排比，過度詳細的描寫，復雜而精妙的形容，來打造一種文字魔術(shù)；漢賦作者通過這種文字魔術(shù)，在統(tǒng)治者身上施加影響。

這個觀點不是漢學家的發(fā)明。語言的影響力——對現(xiàn)實的扭曲能力，對情緒的把控能力，對觀點的渲染能力，對人心的煽動能力——在很多語言學專著中有論述。

郭敬明的文字很符合文字魔術(shù)的理論。就是，他用文字構(gòu)筑出了一個空間。一旦進入這個空間，你就會很容易與咒語的發(fā)出者發(fā)生共鳴，情緒失控，淚流不止。一離開這個空間，你就特納悶：我那時怎么啦，我怎么那么年輕，哭得跟傻逼一樣。

你們有沒有發(fā)現(xiàn)，很多宗教也是這樣的。信眾在主教周圍，哭得跟傻逼一樣。而且還會因為一片落葉，一個光束，以為感受到了神啟，于是就對著天空45度角流淚。但是外人看了只覺得莫名其妙。

郭敬明最厲害的一點是，他讓人哭經(jīng)常不是通過情節(jié)，而是通過語言完成的。沒幾個作者能做到這一點。比如南派三叔，他可能要把一個角色寫死才能調(diào)動讀者情緒。但是郭敬明可以用沒有情節(jié)的描述性段落發(fā)起共鳴。

宗教能夠吸引教眾，是因為人自身不能解決的問題。它先使你意識到你的脆弱：死亡。衰老。病痛。然后告訴你上帝愛你。郭敬明的文字魔術(shù)來源，也是他感召讀者制造的群體性悲傷的來源，也落腳于這兩個點：一個是時光變幻與人事無常，一個是對于階級社會的質(zhì)疑與憤懣。這兩個落腳點，真的很容易引起共鳴。

為什么成名以后的郭敬明沒有新作了呢？因為他已經(jīng)丟失了他與讀者共鳴的基礎——他自己從底層爬到上層了。我最后一次看郭敬明，看到一段他自述去上海漂白牙齒的自述；他的助理說牙科診所滿位，他洋洋得意說“你有沒有報郭敬明這個名字”。那段話給我的印象非常深。當初那個自傷自憐，被不公正對待的灰姑娘，已然嫁入豪門，歸服體制，并且成為這個體制的維護者，永遠熱淚盈眶了。

從這個意義上說，郭敬明與咪蒙的確很有相似之處：他們都熟稔于以文字煽動和疏導情緒——悲傷或憤怒都不需要論證，只需要出口——他們都無師自通一種去自我化的、尋求共鳴的寫作，他們都從質(zhì)疑到順從，并且在成名之后，他們意識到自己影響力的不可延續(xù)，迫切地希望找到下一個能夠把握群體性共鳴的傀儡——郭敬明搞了一個叫The Next的作文大賽，咪蒙搞了一個新媒體征文。

但是，就像郭敬明推了很多作者，最后最成功的還是他自己一樣，我懷疑咪蒙征文的獲勝者，也成為不了下一個咪蒙。一個領域只能出一個獨角獸，其他都是陪跑——就像滴滴會最終吞并所有打車公司一樣。這是互聯(lián)網(wǎng)市場的馬太效應。

江山代有才人出，各領風騷十年不到。如果說下一個郭敬明是咪蒙，那么下一個咪蒙一定不在微信公眾號了。

而在青春小說這個已成紅海的領域，郭敬明的地位已經(jīng)不可撼動——沒有一個青春小說作者，可以徹底擺脫他的影響。進入早，技術(shù)好，市場地位牢固。他就是青春小說的教皇。

所以我說郭敬明不可超越。

3、從文字到影像

電視劇《夏至未至》的最大問題，是載體發(fā)生變化以后，郭敬明自帶的文字魔法失效了。這跟是否忠實于原著無關。即使情節(jié)最大限度地保留原著，電視劇也無法達到文字本身具有的煽動能力。

文字的魔法依賴于對意象的疊加。在文字的場閾里，過去未來可以疊加，白天黑夜可以疊加，形象抽象可以疊加。加之以排比，加之以形容，形狀顏色紛呈。讀者在紛亂的意象中飛快臣服。因為這是情緒，這是意象，無從論證也無從反駁。

你要怎么論證，怎么反駁呢？你能說潰爛是指傷口或潰瘍處因感染病菌而化膿，所以落葉不會潰爛嗎？你能說善良屬于美德，而自由屬于狀態(tài)，所以不適合并列嗎？你能說死亡是一個不可量化的瞬時非自主行為，所以不能說它盛大嗎？

但反正這些意象鋪排開來我就感動得一塌糊涂……

郭敬明急于把這種情緒煽動，從文字移植到影像里。他的企圖可以在《夏至未至》和《小時代》的開篇看到——就是往天上灑白紙。他在小說中，喜歡用各種飛花飛雪的意象。他覺得觀眾看了漫天飄紙就會感動得一塌糊涂。

《夏至未至》人設與《小時代》也一脈相承：灰姑娘女主鄭爽對應灰姑娘女主楊冪；官二代閨蜜七七對應有錢閨蜜顧里；面癱男陳學冬對應面癱男陳學冬；還都有人喜歡畫畫——天哪我至少在十本青春小說里見過畫家，雖然我們高中三千同學也沒出一個畫家。片尾鏡頭預示著后期有與《小時代》類似的撕逼。當文字魔法所制造的悲傷情緒無法轉(zhuǎn)移時，強行制造的撕逼成了唯一的悲傷來源。

青春校園題材影視劇，簡直是一種類似于美國國債的保險投資。虧也虧不到哪里去。成本低，投入少，受眾廣泛，毋須技巧也毋須特效，擺一擺《七龍珠》和數(shù)學考題就能引發(fā)大片共鳴。梗和人物都是現(xiàn)成。小鮮花小鮮肉排列組合。沒有任何政治風險與審查問題。簡直一本萬利。目測一大波青春劇正在來襲。

反正，永遠有人年輕。