這篇劇評可能有劇透

工作日的凌晨，把《貝爾戈維亞》的最后一集追完了，不知道為什么，心頭涌起一陣看完爽文痛快撕逼后的悵然感。

這部劇是很偶然看毛利的推文介紹了才看的，編劇曾寫過《唐頓莊園》，幾個服飾博主對它的服化道也推崇有加。但是說實話，迷你劇6集的體量，編劇可能想施展也施展不開。英國人繞不開的階級話題，樓上樓下的主仆關系，舊貴族和新興資產(chǎn)階級的沖突，雖然也有點到，但畢竟還是泛泛。

我更喜歡一二集男主父母倆參加滑鐵盧戰(zhàn)役前舞會的部分，將軍對外公話里有話的那番提醒，不要被虛榮迷惑了。彼時那對小情侶還正是情熱的時候，年輕的貴族軍官向自己的姨母要來了上層舞會的邀請函，想象一下巴爾扎克筆下的那一個個沙龍聚會，或者是漢密爾頓夫人，這都是那個時代的代表。

Edmund在戰(zhàn)場陣亡，替他和Sophia證婚的牧師身份還很值得懷疑，可憐的男主只好被安排送給他人寄養(yǎng)。劇情快速前進到20多年后，大英帝國的版圖早已在全球擴張，印度成為了女王新的屬地。所以lady Maria才會對Charles pope談到她在孟買的總督叔叔。Nobody的工廠主和貴族小姐也是因為這種對遠方的共同向往，才會越走越近。

這一切都太順了，是最沒有波瀾的劇情，外公一心想著向上攀爬，從賣苦力的小工，一路走到貴族俱樂部的成員；舅舅老實平庸，活在早逝姐姐的陰影下，老婆跟他也是平平淡淡；奶奶抱持著舊貴族的等級觀念，看不上也不想承認暴發(fā)戶親家，想要孫子卻無所謂孫子母親的名譽；大概只有外婆最有智慧，對一切都有清醒的認識，在各個階層游刃有余，但是她再聰慧，也無法挽回女兒逝去的生命。

唯一的反派，男女主幸福道路上的絆腳石，想殺死男主接收自己大伯遺產(chǎn)的堂叔，他的舉動和結(jié)局也沒有任何懸念。看得出舅媽和外婆對話那一段是有精心編排過的，也難得的有張力，但是劇情太緊湊了，時間不夠，所以Oliver舅舅的圣人行為，也實在難以說服觀眾。

大概還是期望太高，所以看到后面，慢慢又乏味了。Charles是個多么杰克蘇的設定啊，伯爵血統(tǒng)，建筑商生意人的腦袋，有政治資本，還有投資眼光，他想進口印度棉花然后在曼徹斯特開紡織廠，一步步都踩在時代的節(jié)點上啊。作者給他的設定也是沒誰了。說到紡織業(yè)，倒是《南與北》里桑頓和瑪格麗特在工廠飛舞的棉絮里對望的那一幕，個人認為可以排到BBC電視劇經(jīng)典片段的top10。其實哪怕是對比這兩部年代設定相隔不是很遠的劇，都可以很輕易地看出不同，一部凝重，一部懸空。

今天的我們，基本已經(jīng)不講階級了，畢竟絕大部分人認為有錢就行，更不用提以前下九流里的演藝人士，在現(xiàn)如今，也是名利雙收。其實遠的不說，看看張元和與顧傳玠的經(jīng)歷，民國時人的反應。反而是看國外這些作品，還會時不時點明兩句。Lady Maria的母親反對她和Charles，就是因為兩人門不當戶不對。蓋斯凱爾夫人在40年前中國文學史的課本上，如果有名字，那也是批判性的評價偏多，畢竟她是溫和改良派，罷工工人領袖跟工廠主也還是可能和解，這像什么話？有趣的是，現(xiàn)在我們可能甚至連稍微真實一點的畫面都無法忍受，所以就連蓋斯凱爾夫人都算現(xiàn)實主義派的典型代表了吧。

大概是疫情讓我這么陰郁和憤世嫉俗，可能制作方也只是想做個小甜餅劇，那么放松一點看看也好，這大概也是后人寫給某個時代的帶了濾鏡的情書。