這篇?jiǎng)≡u(píng)可能有劇透

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《某天，滅亡從我家玄關(guān)進(jìn)來(lái)了》昨晚播出第9集，以2.5%的數(shù)據(jù)刷新了自身最低收視率?？诒惨宦坊洌€有評(píng)論滅亡“是得了中二病黑化的鬼怪”······

上一篇文章我批評(píng)了《滅亡》的劇本情節(jié)匱乏，但導(dǎo)演拍攝很唯美、細(xì)節(jié)用心，顯出巧思；演員徐仁國(guó)與樸寶英火花、默契十足，讓這部劇依然有可看性。

它吸引我看到第9集的原因還有一點(diǎn)，是《滅亡》特有的，就是劇中的獨(dú)白有一種特殊的美感。

除了兩位演員聲音、音調(diào)很好聽(tīng)之外，獨(dú)白和畫(huà)面、配樂(lè)融合在一起，可以更直接、深入地了解人物的思想、感情。

第9集出現(xiàn)了3段主要獨(dú)白內(nèi)容。分別出現(xiàn)在開(kāi)頭、中段28分左右、結(jié)尾。

如果前面的情節(jié)看得稀里糊涂也不影響，只要抓到這3段，就可以理解主旨；發(fā)現(xiàn)《滅亡》有一個(gè)高級(jí)的內(nèi)核。

01

“我也曾經(jīng)想過(guò)融入他們。

像他們一樣吃飯，像他們一樣睡覺(jué)；

像他們一樣憐憫，像他們一樣相愛(ài)。

就算這樣我還能融入他們嗎？

他們總會(huì)離開(kāi)，總有地方可去，不像我。

當(dāng)時(shí)我明白了，無(wú)處可去的我，

人生沒(méi)有盡頭的我，最終無(wú)法成為他們。

我的工作永遠(yuǎn)只是看著他們?！?/p>

獨(dú)白結(jié)合前面的劇情，我開(kāi)始理解這個(gè)人物的心理與情感動(dòng)機(jī)。

滅亡，不僅是人的死亡，包含了一切事物的消逝。和少女神一樣，是人類(lèi)的意念創(chuàng)造出的神，像花園與園丁、蝴蝶的關(guān)系，如果沒(méi)有人類(lèi)，也就沒(méi)有創(chuàng)生、死亡的神。

因此滅亡的存在本身是一種虛無(wú)。他不能掌控自己的生死，也無(wú)法改變別人的命運(yùn)，他的行動(dòng)只會(huì)給別人帶來(lái)不幸。

他模仿別人在熱鬧的小店吃飯，某天發(fā)現(xiàn)那間店已經(jīng)倒了。應(yīng)該說(shuō)，他只能看到事物正在消逝、或已經(jīng)消失的消極面。

使他感覺(jué)活著非常虛無(wú)、悲觀，所有事都沒(méi)有意義。吃飯、睡覺(jué)那些對(duì)平凡人來(lái)說(shuō)“真實(shí)的事情”，在他眼里的不真實(shí)的，很快就會(huì)消失了。

東景本來(lái)跟他眼中平凡的人一樣，她得知只剩3個(gè)月生命時(shí)，發(fā)覺(jué)自己的生活竟一團(tuán)糟，習(xí)慣忍著不哭，結(jié)果忍出病來(lái)，甚至想不出一個(gè)只為自己的愿望······

這樣的人生是不是有點(diǎn)虛無(wú)？明明善良地、好好地活著；提前拍好了遺照，卻希望死后不要被記住。

與其說(shuō)滅亡找上門(mén)的原因，是兩人有了同樣的愿望“讓世界滅亡吧”，不如說(shuō)是兩人同時(shí)感受到了“虛無(wú)的本質(zhì)”，是這件事使兩人有了互相吸引的契機(jī)。

同時(shí)間別人都在許愿“減肥成功”、“考試成功”之類(lèi)的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些事是有意義的。

但不是所有人都能找到意義，或堅(jiān)信意義的存在。

比如，當(dāng)代年輕人被內(nèi)卷的時(shí)候，汲汲營(yíng)營(yíng)追求一個(gè)目標(biāo)卻身心疲憊到幾乎枯竭的時(shí)候，不免會(huì)懷疑：“我做得這一切都意義嗎？”“誰(shuí)在乎、誰(shuí)記得？”

有一派虛無(wú)主義，認(rèn)為存在毫無(wú)意義、上帝已死。尼采就將虛無(wú)主義定義為：使世界，特別是人類(lèi)生存沒(méi)有意義、目標(biāo)、可以理解的真相和本質(zhì)價(jià)值。

回到滅亡，他長(zhǎng)久以來(lái)感受到的這種虛無(wú)，造成了他一副厭世、很喪的樣子。就像一些無(wú)法融入大眾主流的人、對(duì)一切現(xiàn)象、所謂的真相感到虛無(wú)、不真實(shí)的人。

02

“很奇怪，這一秒我仿佛感受到了永遠(yuǎn)。

我活著醒悟到了一點(diǎn)，

永遠(yuǎn)不能用在可持續(xù)的東西上。

永遠(yuǎn)愛(ài)你接近于不可能，

永遠(yuǎn)失去，卻是一直都有可能。

但是我們總是因不是永遠(yuǎn)而活著，

比如夢(mèng)想、回憶、迷戀，愛(ài)情或人。

人和愛(ài)情很像，我不能給你起這樣的名字?！?/p>

上段獨(dú)白代表了滅亡一直以來(lái)的心境，這段獨(dú)白則是東景認(rèn)清“永遠(yuǎn)”與“活著”的本質(zhì)，并且確認(rèn)了自己與世界、與滅亡的關(guān)系。

永遠(yuǎn)不能用在可持續(xù)的東西上，比如長(zhǎng)生不老、愛(ài)情···意思就是沒(méi)有什么是永遠(yuǎn)的，除了失去這件事永遠(yuǎn)都在進(jìn)行中。生命、愛(ài)情，總會(huì)有一天失去。

宇宙可能是永遠(yuǎn)的，但我們不會(huì)為了宇宙而活著。但會(huì)因?yàn)樯?ài)情、夢(mèng)想、回憶，這些不可能永遠(yuǎn)的東西而活著，因?yàn)檫@些才是對(duì)我們重要的。

東景比滅亡還要更早明白這些道理，明明是他活得更久啊。

雖然故事是滅亡拯救了她，多次出現(xiàn)東景蹲坐在地上，而滅亡是站著伸出手的場(chǎng)景，看似強(qiáng)勢(shì)的一方拯救著弱勢(shì)的一方。

實(shí)際上東景并不是傻白甜，她很清醒、有主見(jiàn)、是非分明，而且勇敢，劇中體現(xiàn)為“只有她能看到滅亡的真容”，只有她不害怕滅亡，還說(shuō)要愛(ài)上他。

從兩人的互動(dòng)，滅亡常常觀察東景出其不意的舉動(dòng)，比如在醫(yī)院門(mén)前，本能地用弱小的身體去擋刀；看到萬(wàn)物滅亡時(shí)，沒(méi)有猶豫地走向他時(shí)。

那些令人心動(dòng)的場(chǎng)景，是東景做了一些事情，讓滅亡被觸動(dòng)，從好奇、憐憫，到愛(ài)?？梢哉f(shuō)滅亡才是被拯救的那方。

東景并沒(méi)有因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到虛無(wú)，而變得和滅亡一樣喪，她到達(dá)了他的反面——發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力后，反而覺(jué)得生命珍貴了起來(lái)。

這也是我想說(shuō)的，《滅亡》的主旨有一點(diǎn)高級(jí)的哲學(xué)意味，我覺(jué)得可以稱(chēng)為“正能量虛無(wú)主義”。

這個(gè)詞出自一篇我很喜歡的文章《正能量虛無(wú)主義：發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處后，我覺(jué)得生命珍貴了起來(lái)》，作者是Wendy Syfret。

Wendy Syfret將自己形容為“我只是一塊倚著巨石在宇宙中亂飛的肉”。

我引用幾句文章中的觀點(diǎn)，幫助理解：

“如果我們?cè)谑郎喜贿^(guò)一眨眼的功夫，如果常理是一切都無(wú)所謂，那么這感覺(jué)就像是手中握有全權(quán)，可以恣意狂野。去嘗試很多事，去傾盡全力做一件事，因?yàn)榭赡苄允侨绱酥螅灾劣谝磺卸紱](méi)有任何意義，以至于讓我反而能自由自在地去嘗試。”

“人生毫無(wú)意義這件事，并不是一個(gè)悲傷的理由。如果我們的生命是無(wú)用的，那么我們的唯一一項(xiàng)任務(wù)，就是厘清如何在我們轉(zhuǎn)瞬即逝的意識(shí)中尋得幸福。”

簡(jiǎn)單地講，對(duì)東景和滅亡來(lái)說(shuō)，他們的步驟應(yīng)該是：認(rèn)清一切，放下包袱，盡情去愛(ài)。

帶著這個(gè)思路再看一遍結(jié)尾處的獨(dú)白。

03

“我以為我能一直注視著那些消失的人們，像他們一樣吃飯，像他們一樣睡覺(jué)。

憐憫他們，愛(ài)著他們。

像他們一樣去往某個(gè)地方，

是這樣的嗎？

我不害怕消失，

但我害怕再也見(jiàn)不到你。

我像傻瓜一樣，現(xiàn)在才恍然大悟，

給我留下的時(shí)間不多的事。”

滅亡因?yàn)閻?ài)上了東景，懷疑并推翻了原有的觀念，他現(xiàn)在沒(méi)辦法冷眼旁觀這個(gè)人消失了，因?yàn)橛袗?ài)，產(chǎn)生了對(duì)消失的恐懼。所以他決定要像東景一樣，珍惜在一起的時(shí)光。

到這邊兩人都完成了成長(zhǎng)、互相治愈，但由于編劇的劇本有架構(gòu)上的問(wèn)題，后面滅亡和東景會(huì)在甜、虐之間反復(fù)橫跳······

一般這種二選一活下來(lái)的，最后都會(huì)活著。所以即使有沖突，也是觀眾能預(yù)知的沖突，缺乏新意。

架構(gòu)上有一個(gè)大問(wèn)題，就是主配角戲份分配不當(dāng)，把可發(fā)展的矛盾沖突點(diǎn)，放在配角的三角戀上。讓這部劇的情節(jié)、沖突更加“古早味”。

整體上，我喜歡這部劇的主旨內(nèi)涵，關(guān)于虛無(wú)主義的一些思考，臺(tái)詞非常耐人尋味，有的臺(tái)詞可能要反復(fù)琢磨，哲理性很強(qiáng)。

有哲思一般會(huì)做成文藝片，例如我最?lèi)?ài)的《半之半》，《滅亡》幾乎犯了和《半半》一樣的錯(cuò)，就是主配不分、推動(dòng)情節(jié)的沖突點(diǎn)放在配角上。

但《半半》勝在定位明確，它一開(kāi)始就瞄準(zhǔn)的是文藝片的極小受眾（韓國(guó)觀眾欣賞不來(lái)文藝片，導(dǎo)致收視慘淡、砍集）。

而《滅亡》披了奇幻片的皮，內(nèi)核是文藝片，先吸引（騙）了大量奇幻浪漫劇的觀眾來(lái)，一看，這臺(tái)詞怎么故作高深······又像《鬼怪》，又沒(méi)有《鬼怪》講得明明白白。導(dǎo)致了收視率一路跌，劇情過(guò)半跌到2點(diǎn)幾，基本和文藝片的收視率差不多。

《鬼怪》也有哲學(xué)內(nèi)涵，但比較偏向“生死輪回”、善有善報(bào)惡有惡報(bào)的因果概念，讓觀眾很好理解。

而《滅亡》雖有高級(jí)的主旨，卻無(wú)漂亮、創(chuàng)新的情節(jié)支撐，后期剪輯也跟不上，讓為奇幻愛(ài)情故事而來(lái)的觀眾大失所望，也無(wú)心去琢磨內(nèi)容到底如何了，這點(diǎn)《滅亡》是完全吃了劇情設(shè)定的虧。