《葉問4：完結(jié)篇》是一部動作片，故事發(fā)生在美國的唐人街。主人公葉問卷入了一場軍方勢力與華人武館之間的紛爭，面對民族歧視和壓迫，他毅然站出來，展示了正宗的詠春功夫，向世界證明了中國武術(shù)的強大。電影充滿了緊張刺激的動作場面，同時也展現(xiàn)了主人公的堅韌和勇氣。觀眾們將會被這部電影所吸引，同時也能感受到中國功夫的獨特魅力。

在電影這領(lǐng)域，幾乎不存在非黑即白的極端。一向而言，對一部作品的不同評星都只代表個人看法，求同存異，百花爭鳴，不代表其中有對錯之分，但有些意見還是有探討的余地。

凌睿是一個在這個領(lǐng)域非常有影響力的影評大V，雖然他有時寫的影評像極了“概括全文的現(xiàn)代詩”，有時又頗具爭議，但我也不置可否，依然一直關(guān)注他，因為他偶爾發(fā)的動態(tài)我也蠻喜歡看。只是，到了《葉問4》，我實在想寫多一篇長評來反駁一下，因為我實在難以接受他差評的理由并以此影響到不少觀眾。

當然了，覺得我說得不對的，也歡迎來反駁我。

小弟本人就是一個習武之人，接觸中華武術(shù)與現(xiàn)代格斗已逾十年，由《葉問》延伸出來的傳統(tǒng)武術(shù)問題我也在自己的第一篇影評里有談到自己的看法↓

（這是我之前寫的第一篇評價，歡迎點開右邊鏈接看看：一代宗師，十年傳奇；一名小輩，一輩追尋。）

而在這篇里，不談其他，只反駁凌睿。回到正題，先說我最無法接受的一句話吧——

這是他文章的最后兩句話?？吹竭@里我曾一度哭笑不得，不知如何吐槽，因為我實在沒有見過一個影評大V竟可以對一部電影的一句話意淫出這樣的邏輯，我認為真的是去該檢查下是否患有PTSD。

當時無論是作為中國人的身份，還是中華傳統(tǒng)流傳下來的武術(shù)，皆被美軍肆無忌憚地挑釁、侮辱！在當時那個情形下，你選擇退縮選擇沉默，你或許還是中國人，或許只是個沒有尊嚴的中國人，但我不太明白有何資格去指責一個為自己民族尊嚴抗爭的中國人呢？這難道不是人之常情嗎？而“我要是再讓著他，我就不是中國人”這句話有針對除了他自己以外的任何人嗎？到底是什么樣的邏輯與類比能讓你從這樣一句話意淫出道德綁架，還能跳脫熒幕故事上升到現(xiàn)實得到所謂的“言外之意”？真是荒唐可笑，被害妄想。

如果只是一個無名小卒，打贏了打輸了當然只能代表自己。但在電影里，葉問就是代表著詠春，代表著中國武術(shù)里的最強者，而中國武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化，是中國引以為傲的非物質(zhì)遺產(chǎn)，這是世界皆知。你說一個代表著中國武術(shù)的最強者被外國人干掉，與國家民族有沒有關(guān)系？就好比現(xiàn)在體育上的乒乓球，你說打贏打輸與國家有沒有關(guān)系？反過來說，國足，踢成這個樣子算不算丟了國家的臉？了解一下什么叫文化軟實力吧。你有著這個地位，頂著這個頭銜，出到去就是代表中國力量，不然何為“為國爭光”？

一個國家厲不厲害，肯定不是通過打架決定。但要是中國人在這方面很厲害（當然，并非指暴力侵略，僅是體育意義上），肯定能提升國際地位，這毋庸置疑。

《葉問4》的劇情我已經(jīng)在自己第一篇長文里吐槽，故不多言。但劇情的爛，劇情利用了愛國情懷，絕不代表它上綱上線以至于綁架觀眾！

其實很簡單，《葉問4》就是一部單純的武打片，電影的主旨再明顯不過，難道你看了四部都沒有發(fā)現(xiàn)它就是一部主打功夫的電影嗎？要清楚它本質(zhì)上是一部功夫片，它的主題是功夫，你卻無視主要矛盾，拿莫須有的“愛國”罪名作為一切的出發(fā)點，不談其最重要的武打設(shè)計，將主次顛倒大肆批評其劇情為利用武打來宣揚無腦愛國的電影。它是借著愛國情懷來渲染武打制造武打——不可否認，它的確借得比較膚淺，但這只是一種輔助，這就叫綁架觀眾嗎？還是那句話，去看看自己是否因某部片而患有PTSD吧。

這個問題我也在自己的第一篇長文里說了。再單獨補充下，其實葉問從第二部開始，到現(xiàn)在第四部，大家都知道這只是屬于“同人IP”，它得到了葉問家屬的許可，本質(zhì)上并非葉問個人的史實傳記，其中更大的意義是通過這個形象與IP宣揚中華武術(shù)文化，以及貢獻一部以詠春拳為主打的功夫片。平時調(diào)侃玩梗挺好，較真挑剔就沒意思了。豆瓣更多的評論都是贊嘆其武打的精彩與武術(shù)的精神，我倒沒有看到因為它而受到“無腦喊愛國口號”影響的觀眾。

你有絕對的權(quán)利打差評，再差都沒問題，只是作為大V憑借主觀臆斷說出這樣的理由去扭曲一部功夫電影的本意，還大言不慚，實在讓我比較難接受。

補：以前拍黃飛鴻陳真咋沒人吐槽是民族yy片，輪到葉問4就開始刻意了呢，我實在不得不猜想是某PTSD的表現(xiàn)。功夫片看得多的都知道這是傳統(tǒng)的背景，利用民族主義發(fā)酵，但不曾夸大民族主義，也從未以民族主義為核心。功夫片本質(zhì)始終是功夫，很多評論懂電影卻不懂功夫內(nèi)核，除了“爽”之外不知如何水字，便只能針對自己熟悉的方面闊闊其談，結(jié)果就是本末倒置！r另外又有一批人，懂功夫卻不懂功夫電影，偏要避重就輕脫離電影藝術(shù)去談現(xiàn)實中國格斗如何如何……這完全是兩個不同領(lǐng)域的專業(yè)，各有各門道。香港功夫片憑自身獨特的美學文化在全世界風騷，這可絕不是單單憑你多懂功夫多能打就能辦到的。我尋思功夫片也從未曾自夸現(xiàn)實中多厲害，咋有些人就只覺得“傳武那么垃圾那么假還拍得神乎其乎干啥子”，咋不去質(zhì)疑科幻片把根本不存在的東西拍得那么真干嘛呢？r香港功夫片的沒落除了自身缺乏后繼的問題外，不少觀眾的審美也越來越偏了……你可以說它有許多缺點，但一篇優(yōu)質(zhì)評論應(yīng)該懂得抓住事物的主次矛盾，以及矛盾的主要方面。

補：《葉問》系列在香港出了一本電影書籍，其內(nèi)容披露了許多觀眾僅從電影中絕對無法了解的資訊，我在條目下方發(fā)了一篇圖文推薦，大家感興趣可以看一下，鏈接在右→：洪金寶戲份竟全剪？熊黛林慘被禁言！——原來這才是完整真實的《葉問》