這篇?jiǎng)≡u(píng)可能有劇透

最近發(fā)的都是偶然翻出來的舊槍稿……


---------



勿窺匣中幽暗
——《魍魎之匣》完結(jié)特輯


夜櫻盛開的坡道上，今生與前世沐浴月光、蹁躚起舞；
武藏小金井車站，美少女在路燈下的站臺(tái)墜落車底；
《近代文藝》編輯部，即將出書的私小說作家與幻想文學(xué)新人獎(jiǎng)得主相遇；
手術(shù)室外，軍人退役的警察邂逅了戀慕已久的電影女演員；
密閉的近代醫(yī)學(xué)研究所，病危的少女不翼而飛；
田無(wú)、昭和町、蘆花公園，分尸殺人案與抱箱子的黑衣鬼的怪談靜靜流傳；
薔薇十字偵探社，律師為巨額遺產(chǎn)詐騙案找上了擁有超能力的偵探；
箱屋的道場(chǎng)，信奉御筥神的神秘宗教迅速興起；
日中戰(zhàn)爭(zhēng)，731部隊(duì)有關(guān)不死軍人的研究；
暈眩坡盡頭的舊書店，芥川龍之介的幽靈對(duì)妖怪之事侃侃而談；
幽暗的人心，究竟是魍魎之匣，還是匣中魍魎？
故事的匣子，即將打開。

京極

提到京極夏彥，對(duì)日系推理小說有所了解的讀者一定不會(huì)陌生。這位近來以獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格與無(wú)可比擬的創(chuàng)作速度在日系推理小說界掀起狂瀾的天才式作者，從創(chuàng)作經(jīng)歷上看卻是半途出家。京極夏彥原名大江勝?gòu)?，曾從事圖像設(shè)計(jì)工作，經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)利用閑暇時(shí)間創(chuàng)作了處女作《姑獲鳥之夏》用來消遣，抱著試試看的心理投給了講談社，沒想到獲得了好評(píng)，甚至被稱為“劃時(shí)代的推理作品”。此后京極夏彥便以一年兩本新作的速度，由一介無(wú)名小卒越上了推理文學(xué)乃至嚴(yán)肅文學(xué)的舞臺(tái)，將日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、泉鏡花文學(xué)獎(jiǎng)、山本周五郎獎(jiǎng)、直木獎(jiǎng)納入囊中。京極夏彥對(duì)妖怪傳說的執(zhí)著熱愛，在其最著名的京極堂系列與巷說百物語(yǔ)中都有著淋漓盡致的體現(xiàn)，也常借舊書店的話癆老板中禪寺秋彥之口發(fā)表一些關(guān)于文學(xué)、漢學(xué)、宗教、哲學(xué)、民俗學(xué)與心理學(xué)的獨(dú)到見解，怪誕中不失精辟，妙趣橫生。京極堂系列雖是推理小說，卻在日系推理文學(xué)的傲人基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。昭和年代的設(shè)定與心理懸疑的氛圍，使破案模式回歸了沒有先進(jìn)科學(xué)偵查技術(shù)介入的純邏輯推理，同時(shí)又在故事中引入妖怪傳說，游離在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間，一次次推翻傳統(tǒng)推理小說的思維定式。京極堂系列中成功塑造了兩個(gè)顛覆傳統(tǒng)模式的偵探，薔薇十字偵探社的榎木津禮二郎缺乏傳統(tǒng)偵探（尤其是歐美硬漢偵探）必備的責(zé)任感與好奇心，卻有著形同犯規(guī)的收集情報(bào)能力——窺探他人記憶。舊書店老板中禪寺秋彥更是個(gè)史無(wú)前例的“客廳偵探”，不到揭謎時(shí)從不進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，只負(fù)責(zé)分析處理眾人收集的信息碎片，再用玄虛的長(zhǎng)篇大論幫人理清思緒，大大降低了必要的體力勞動(dòng)，從而將偵探腦力活動(dòng)的功能夸大到了純粹的地步。
京極堂系列的另一個(gè)特色，是隱藏在行文中的巨大信息量與知識(shí)儲(chǔ)量，作者對(duì)各個(gè)學(xué)科的知識(shí)信手拈來，若是閱歷不廣，或許會(huì)覺得它們晦澀難懂。京極夏彥借中禪寺之口道出 “沒有書不有趣”，本人的讀書嗜好也與中禪寺如出一轍，私人藏書多達(dá)萬(wàn)冊(cè)，閱讀量大而深廣。京極說理時(shí)深入淺出，闡釋繁重卻并不難讀，反而成了他人難以模仿的獨(dú)特風(fēng)格。再加上流利典雅的文筆與靈活純熟的敘述手法，無(wú)論當(dāng)成嚴(yán)肅文學(xué)細(xì)細(xì)品評(píng)，還是當(dāng)成娛樂小說打發(fā)時(shí)間，都別有一番滋味。一方面有評(píng)論家聲稱，京極夏彥足以與雷蒙?錢德勒一般在正統(tǒng)文學(xué)史上留名，另一方面，《姑獲鳥之夏》、《巷說百物語(yǔ)》與《魍魎之匣》又借著撲朔迷離的劇情電影、動(dòng)畫、漫畫化，以各種載體侵占娛樂市場(chǎng)。不得不說，兩部電影對(duì)原作的刪減與篡改都到了令人發(fā)指的地步，不看也罷。先通過電影與動(dòng)畫接觸京極堂的讀者，或許對(duì)其懷有著另一重深刻印象，那便是隱藏在流麗騷雅中的獵奇之感。與日式妖怪奇談掛鉤，探討的主題又是“世上并沒有不可思議之事”，多少會(huì)籠罩上些許獵奇色彩，可京極堂的獵奇并不只是奪人耳目的噱頭，讀起來合理合法順理成章，毫無(wú)違和感，最后卻能幻化成巨大的悲傷猛然襲來，經(jīng)久不散。這樣的魅力，還是應(yīng)該放在故事中親自感受。Madhouse制作的動(dòng)畫版《魍魎之匣》，算是為京極堂的熱衷者們交上了一份不錯(cuò)的答卷。

魍魎

    京極堂系列的作品，總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)宛如線索的妖怪貫穿全篇，就好像妖怪是幽暗人心的外部投射?！恩汪u之匣》中的核心意象魍魎是種曖昧不明的妖怪，文獻(xiàn)上的記錄千奇百怪?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)?辨物》稱其為木石之怪，《閱微草堂筆記?如是我聞一》稱其為山川精怪，《莊子?齊物論》與《文選》稱其為影子外層的淡影，《本草綱目》與《今昔續(xù)百鬼》則認(rèn)為它是種以死人肝臟為食的妖怪。名為“惡切”的鎮(zhèn)守四方咒中，與魍魎同音的罔象是水之御祖，同音寫作“方良”時(shí)又是藏匿于墓室四方的怪物。魍魎的各種表象在劇情中也不停變換著象征意義。對(duì)于久?？⒐汪u是搭載火車拋灑殘肢、大啖腐肉的妖怪；對(duì)于楠本賴子，魍魎是黑暗與光明間不甚明晰的界限；對(duì)于雨宮典匡，魍魎是在澤川之地模仿人的聲音迷惑人類的水鬼；對(duì)于美馬坂幸四郎，魍魎是意識(shí)不明的木石載體。寺田衛(wèi)兵的御筥教奧義也是替人驅(qū)除魍魎，教導(dǎo)信徒們“在心中設(shè)下障壁，空隙就會(huì)滋生魍魎”，道理看似直白淺顯，可實(shí)質(zhì)卻是密閉愛好者信手拈來的歪曲釋義。寺田衛(wèi)兵搬出了魍魎一詞，先前并無(wú)多加考慮，沒想到會(huì)使詛咒一語(yǔ)成讖。魍魎變換多端，沒有確定含義，卻能鉆進(jìn)人心深處最幽暗的角落，蠱惑人們偏移正軌，牽引著復(fù)雜線索組成撲朔迷離的宏大悲劇。一切了結(jié)之后，京極堂說魍魎“有外形而無(wú)內(nèi)在，什么事也不做，是人類本身變得迷惑”，或許是對(duì)魍魎的最好解釋。

情殺

幽僻的西洋音樂咖啡館里，一個(gè)少女為另一個(gè)少女系上了結(jié)緣索，約定轉(zhuǎn)生后會(huì)化作彼此。她們自稱互為前世，只想成為一對(duì)浪漫私密的循環(huán)鎖，無(wú)論轉(zhuǎn)生多少次，也可以以對(duì)方的身份與轉(zhuǎn)生的自己相遇。可今生的她們只是一對(duì)悲傷的命運(yùn)共同體，一同被做成裝點(diǎn)他人不實(shí)幻想的匣中少女，貫穿了慘案的始末，可見緣分有多諷刺。
一系列異常事件的脫軌，源于楠本賴子在站臺(tái)的輕輕一推。這個(gè)自閉又缺乏安全感的女孩有著嚴(yán)重的阿阇世情結(jié)，因?yàn)閻勰赣H，所以懷有殺害母親的傾向，是一種快樂與破壞欲并存的矛盾心理。在目睹了母親與男人的偷情場(chǎng)面后，日益憎惡變得丑陋的母親，將青春美麗的偶像幻影轉(zhuǎn)移到了柚木加菜子的身上。而加菜子只是個(gè)對(duì)殘破家庭懷有自卑心理的堅(jiān)強(qiáng)少女，只愿對(duì)與自己有著相同處境的賴子敞開心扉，完全不知道自己在賴子眼中已披上了天女光輝。私奔去看湖的夜晚，賴子發(fā)現(xiàn)了加菜子的淚痕與青春痘，完美的幻象再次破碎，蠢蠢欲動(dòng)的破壞欲催促她毀掉加菜子，自己取而代之。加菜子的母親柚木陽(yáng)子也有過類似的心理傾向，因?yàn)閻凵细赣H而想取代母親，將藝名取為母親的名字，甚至生下了父親的孩子。
連續(xù)分尸案的兇手久?？⒐⒎菍?duì)少女們懷有殺意，只是對(duì)在車上瞥見的匣中的加菜子一見鐘情，懷著對(duì)密閉之物的病態(tài)愛意想親手制作一個(gè)。沒有一樁兇殺是出于仇恨的蓄謀已久，可沒什么比美少女之死更加悲傷詩(shī)意。

臨界

京極夏彥在《魍魎之匣》中推翻了傳統(tǒng)推理小說中司空見慣的“動(dòng)機(jī)說”，認(rèn)為犯罪很難確定確鑿動(dòng)機(jī)，任何人都是在擁有絕佳的下手機(jī)會(huì)時(shí)，受到某種推力跨過了那條不可逾越的界限，此后又會(huì)努力把生活扭轉(zhuǎn)回日常模式?！恩汪u之匣》完美地闡釋了這個(gè)乍聽起來離經(jīng)叛道的理論，每項(xiàng)犯罪都離不開天時(shí)地利與過路魔上身的影響。賴子對(duì)加菜子始終懷有著愛意與施虐欲望，但她并不是個(gè)需要用殺死偶像來解決問題的極端患者，無(wú)人的站臺(tái)、快要進(jìn)站的列車、站在加菜子身后的絕佳位置，都是誘發(fā)她產(chǎn)生“推一把”念頭的催化劑，可就在她意識(shí)恍惚不定的時(shí)候，突然看到了少女頸上的痘子。柚木陽(yáng)子雖然隱瞞著與父亂倫的秘密，一直被糾纏在巨額遺產(chǎn)繼承權(quán)的紛爭(zhēng)中心，可若是沒有抓住了女兒還能存活的希望，清心寡欲的她很難產(chǎn)生詐騙遺產(chǎn)的念頭。雨宮典匡對(duì)加菜子的愛意素來已久，也一直懷恨著破壞自己平靜生活的須崎，可若不是在打算與加菜子的手臂心碎私奔時(shí)被須崎撞見，性格溫柔的他很難對(duì)誰(shuí)痛下殺手。孤獨(dú)的童年、殘疾的身體與父親留下的無(wú)數(shù)箱子造就了久?？⒐窠?jīng)質(zhì)般的空間恐懼癥，即使這樣，追求密閉的他的最大危害也莫過于驅(qū)使父親成立邪教，收集他人不幸，如果沒有看到雨宮膝上的魔物，自然不會(huì)自己想出削人棍制作匣中少女這種毛骨悚然的點(diǎn)子。美馬坂幸四郎的人造人研究早在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就已開始，這個(gè)陷入科學(xué)謎障的醫(yī)學(xué)家始終將它當(dāng)成醫(yī)療，全然不顧倫理底線，可如果沒有接到加菜子這個(gè)送上門來的活體實(shí)驗(yàn)材料，也不會(huì)被偉大發(fā)明的激活攝取心智，一發(fā)不可收拾。對(duì)于這群人來說，犯罪并不需要明確的動(dòng)機(jī)，可如果僅是這樣就對(duì)京極堂的“無(wú)動(dòng)機(jī)說”深信不疑，就是陷入了他的詭辯怪圈了。最能證明人人都有沖動(dòng)犯罪可能的案例，是身為執(zhí)法者的木場(chǎng)修太郎在為心愛女人討回公道時(shí)，用手槍指向了美馬坂的腦門。刑警木場(chǎng)看似與罪犯相隔甚遠(yuǎn)，可依然不能忽略這個(gè)退伍軍人心中懷有著強(qiáng)烈的善惡對(duì)立觀念。在前往近代醫(yī)學(xué)研究所之前，他特意換上了舊日軍裝，心理也回歸了戰(zhàn)場(chǎng)上可以隨意制裁敵人的狀態(tài)。道德底線這種東西，并不是可以輕易跨過的簡(jiǎn)單屏障，除非你早已徘徊在它的臨界地帶。雖然并不是每個(gè)心底有魔物滋生的人都會(huì)使用極端手段解決問題，但是在已經(jīng)發(fā)生的慘劇面前，一切對(duì)動(dòng)機(jī)的過度探討都顯得蒼白并且毫無(wú)意義。

藏品

久?？⒐龅罆r(shí)以一篇《搜集者之庭》獲得《銀星文學(xué)》本朝幻想文學(xué)新人獎(jiǎng)。那是篇關(guān)于修驗(yàn)者與神官在庭院中收集他人不幸的小說，帶有荒誕不經(jīng)的幻想色彩，而久保卻是在摹寫自己驅(qū)使父親寺田衛(wèi)兵成立深密御筥教的真實(shí)心理歷程。寺田衛(wèi)兵是著名的箱子工匠，參戰(zhàn)時(shí)將患有抑郁癥的妻子與年紀(jì)尚幼的久?？⒐粼谙蛔颖椴嫉募抑?，歸家時(shí)妻子已自掛東南枝，兒子則被箱子夾斷了四根手指，患上了嚴(yán)重的失語(yǔ)癥與空間恐懼癥。寺田衛(wèi)兵逃出了這個(gè)家，可依然被成年后的久?？⒐业?，第一句話便是向他索要手指。偶然發(fā)現(xiàn)的祖母御船千鶴子接受千里眼測(cè)試時(shí)的遺物——匣子中寫著魍魎的字條，也成為了埋在他心底的定時(shí)炸彈。寺田衛(wèi)兵懷著對(duì)兒子的內(nèi)疚與恐懼，成為了兒子的精神傀儡，為他成立邪教。深密御筥教旨在收斂不凈之財(cái)、替人驅(qū)除魍魎，實(shí)則是為了滿足久?？⒐占丝嚯y的欲望。寺田衛(wèi)兵是個(gè)被兒子逼得瀕臨崩潰的普通父親，絲毫未動(dòng)匣中財(cái)產(chǎn)，而久?？⒐麅?cè)上的苦難越積越多。最初的他，只想印證自己并不是世界上唯一不幸抑或最為不幸的人，可是，正如關(guān)口所言，窺探了那么多他人心中的黑暗的久保，自己也會(huì)化身黑暗。
久?？⒐c雨宮典匡的相遇，將這個(gè)男人真正引向了失控的瘋狂。為《近代文藝》撰寫的《匣中少女》讀起來更加怪誕，神經(jīng)質(zhì)到令人膽寒，可余味更糟的是，它是部句句屬實(shí)的紀(jì)實(shí)文學(xué)。久保眼中的世界，投射在他人眼中只是鋪天蓋地的幻覺。加菜子被賴子推下車道，多處骨折、內(nèi)臟破裂，在無(wú)知覺時(shí)接受了美馬坂的治療，取出內(nèi)臟，鋸掉手腳，依靠巨大的人造臟器茍且維持著活體反應(yīng)，只是堆有機(jī)物的無(wú)序組合。久保如法炮制，獵捕少女、砍去四肢、剖掉下身，塞到匣子里作為藏品，可未經(jīng)處理的匣中少女們依然按照自然定理全部腐朽。陷入魔障的久保從賴子口中得知了美馬坂的存在，揮霍掉全部積蓄，使自己成為了對(duì)方的匣中收藏。直到最后才發(fā)現(xiàn)，最完美的密閉并不是他想要的至福，即使只剩下胸腔頭顱，也要用牙齒復(fù)仇。本不屬于這個(gè)世界的東西，只會(huì)攝人心魄，將人帶向彼岸。這種迷狂，就如同所謂的魔鬼附身一般。

言靈

中禪寺秋彥有著三重身份：書店老板、武藏晴明神社神主，以及正牌的除魔師。這個(gè)總是臭著張臉的話癆百事通曾在故事的中段發(fā)表了一大段關(guān)于靈媒、宗教家、占卜師與超能力者的長(zhǎng)篇大論，看似與案件無(wú)關(guān)，卻是解答事件混亂緣由的重要理論。各種精神職業(yè)者一旦做出超越自身職責(zé)的事，就會(huì)構(gòu)成宗教詐騙。宗教家若為教徒占卜未來，只可能是臆測(cè)；靈媒師若要傳播信仰，便會(huì)衍生出邪教組織。中禪寺精通唯心辨證，認(rèn)為“世上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發(fā)生可能發(fā)生之事”。既然相似的妖怪傳說與咒文禱詞能在未經(jīng)溝通時(shí)遍布遠(yuǎn)古時(shí)代的世界各地，一定說明它們有著自身的用意。深密御筥教的教義是個(gè)怪圈，信徒因?yàn)椴恍揖瓒霾粷嶅X財(cái)，又會(huì)因?yàn)樨毟F變得更加不幸，此后又要捐出更多錢財(cái)，可是在他們深信著自己的魍魎正在被人驅(qū)逐的時(shí)候，卻能獲得心境的平和與滿足。
詛咒是科學(xué)唯一無(wú)法戰(zhàn)爭(zhēng)的力量，使咒語(yǔ)生效的卻是另一套科學(xué)理論，索緒爾將語(yǔ)言排序方式分為隱喻與轉(zhuǎn)喻兩種，前者強(qiáng)調(diào)組合的空間性，而后者則強(qiáng)調(diào)內(nèi)部時(shí)間性。中禪寺為關(guān)口的單行本排順用的是后者的理論；而擊潰寺田衛(wèi)兵時(shí)誦讀的鎮(zhèn)守四方咒則是依靠語(yǔ)言的空間排序。相同的語(yǔ)言元素，變換組合順序卻能達(dá)到截然相反的效果，甚至產(chǎn)生祈禱與詛咒的作用，詭辯，就是中禪寺最擅長(zhǎng)的武器。在宗教詐騙者的口中，率先曝出所知結(jié)果，隱藏獲悉方式，就能達(dá)到立竿見影的唬人效果，一旦了解了原理就會(huì)覺得不堪一擊，中禪寺與榎木津都深諳此道。人類對(duì)語(yǔ)言的接受可以對(duì)主觀世界造成巨大影響，只要了解這個(gè)規(guī)律，便能利用語(yǔ)言所向披靡，宛如言靈一般。
有時(shí)魔障只存在于人的意識(shí)之中，對(duì)某一觀念的極端偏執(zhí)會(huì)結(jié)成詛咒，那是語(yǔ)言的障壁，只能用語(yǔ)言來打破。除魔師要做的就是用語(yǔ)言攻其要害、破除信仰，將人心中的魍魎悉數(shù)抖落。律師增岡面對(duì)雨宮的優(yōu)越感，在了解并認(rèn)同了雨宮的價(jià)值觀的剎那分崩離析。美馬坂將科學(xué)當(dāng)作信仰，可說出“無(wú)上的至福王國(guó)”時(shí)已經(jīng)跨出了擅長(zhǎng)的辯論領(lǐng)域，被中禪寺抓住把柄、節(jié)節(jié)反駁。祈禱與詛咒都會(huì)在被人相信的剎那產(chǎn)生效果。

幸福

幸福是種很難用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)衡量的東西。富豪柴田耀宏擁有萬(wàn)貫家財(cái)，卻不得不面對(duì)老年喪子的刻骨悲痛，愿意掏出重金供養(yǎng)著曾經(jīng)引誘兒子私奔的女子，還要將巨額遺產(chǎn)留給假想中的唯一孫女——兒子的情人與父亂倫生下的女兒，至死不知道自己早已是子嗣斷絕的孤寡老人，揮金如土買下黃粱一夢(mèng)，死時(shí)還算半擁著幸福。愛情也是種很模糊的東西，柚木陽(yáng)子在少女時(shí)期厭棄因?yàn)榧膊《兊贸舐┰甑哪赣H，與父親產(chǎn)生了愛情，甚至發(fā)生關(guān)系。少女對(duì)這段不倫的初戀至死不渝，哪怕認(rèn)清了那個(gè)男人心中并無(wú)溫情，也愿意追隨他墮下修羅地獄。繼續(xù)做女演員可以使她成名獲利，但為了不讓須崎抓到把柄將身世之謎告訴加菜子，她愿意退出影壇，與雨宮過起清貧寧?kù)o的世俗生活。承認(rèn)加菜子是柴田家的孩子能使她富甲天下，可她依然癡情地認(rèn)為，加菜子應(yīng)該永遠(yuǎn)是自己與所愛之人的血親。笨拙溫柔的木場(chǎng)修太郎總會(huì)在女子最為悲傷的時(shí)候出現(xiàn)，陽(yáng)子也并不是沒有察覺到他對(duì)自己的愛慕之情，信任他或許能使生活回到正軌，她也曾哀愁地感嘆過：“啊啊，如果能早些遇到您……”然后欲言又止。只是在最終抉擇的時(shí)候，面對(duì)著摯愛之人的瘋狂告白，對(duì)正常世界的渴慕再一次離她遠(yuǎn)去，她毫不猶豫地抓起了手術(shù)刀，捅向了深愛著自己的男人的下腹部，奔向了絕望的幸福王國(guó)。我們不能武斷地判定，她是個(gè)可憐的悲情女子。
深密御筥教為許多家庭帶來了不幸，楠本君枝遭遇的苦難，在他人的眼中再深重不過。捐獻(xiàn)禮金使她的貧困生活雪上加霜，只能借債度日，與女兒的隔閡加深，被教主逼著賣掉最為珍視的房子，最后只想一死了之?？墒潜粯\木津禮二郎問起是否幸福的問題時(shí)，她依然認(rèn)定自己是幸福的，并且知道獲得幸福的方式。她的幸福是相信了他人編造的不幸根源，并找到了永遠(yuǎn)的解決方式——破產(chǎn)與死亡，然后獲得永恒的寧?kù)o，內(nèi)心的確沒什么悲苦怨憤。直到女兒被殘忍地分尸，才激起了她做為母親的正常人性。
美馬坂幸四郎這個(gè)最不關(guān)注心靈世界的科學(xué)家也有著自己的幸福理論。目睹了身患不治之癥的妻子日漸變得脾氣暴躁、怨天尤人，不去考慮自己失去照料耐心的責(zé)任，反而將問題推給了脆弱的人類肉體，認(rèn)為只要擁有了不會(huì)損壞的軀殼就能使心靈永不衰朽，于是開始了人工臟器的研究，制造出了美馬坂近代醫(yī)學(xué)研究所這個(gè)巨大的機(jī)械人體。他關(guān)心的只有金屬心肺脾胃的運(yùn)作，并不了解將肉體置換成鋼鐵匣子的人類已經(jīng)不再是人類，而只是匣中活性的有機(jī)物質(zhì)。他被自己的最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)材料——失去手腳的久?？⒐囝i動(dòng)脈而死，斷送了假想中能通往不朽的至福王國(guó)的路徑。
如果用客觀世界與主觀世界的雙重標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判，雨宮典匡無(wú)疑是《魍魎之匣》中最具悲劇意味同時(shí)又最接近幸福真諦的角色。中禪寺說他是個(gè)徹頭徹尾的現(xiàn)實(shí)主義者，可以迅速接受眼前的現(xiàn)實(shí)，并找到新的獲得幸福的方式。被柴田打發(fā)到陽(yáng)子身邊監(jiān)視陽(yáng)子時(shí)，他享受起了與虛擬家人相處的生活。陽(yáng)子生下了加菜子，他又馬上接受了這個(gè)女孩的身世，并對(duì)她產(chǎn)生了甜蜜的愛情。加菜子墜落車下，瀕臨死亡，他也很快適應(yīng)了這個(gè)巨大的不幸，只希望自己的愛人可以美麗安詳?shù)厮廊?。聽說加菜子被殘忍地切割，他只崩潰了一小會(huì)兒，就決定帶著她的手腳去寧謐的湖泊水葬。得知加菜子的右手被當(dāng)作試驗(yàn)材料，依然保持著活體反應(yīng)，他偷偷前去與手臂幽會(huì)。在撞見須崎帶著加菜子活著的剩余部分來到焚化爐時(shí)——在整個(gè)世界徹底巔峰入異常狀態(tài)之后，雨宮也將自己同化成了異常的存在，用裝手臂的匣子砸死了須崎，奪回了心愛的女孩，踏上了沒有目的地的私奔之旅。他永遠(yuǎn)懂得該怎樣融入環(huán)境，奪回命運(yùn)從他手中搶走的重要物品，重新獲得幸福。也難怪，這個(gè)男人會(huì)使久?？⒐c關(guān)口巽感到如此羨慕。

匣中

匣子，是貫穿《魍魎之匣》的第二個(gè)重要意象，幾乎出現(xiàn)在故事的每一個(gè)角落。木場(chǎng)修太郎把缺乏女人緣的自己比作一個(gè)外殼堅(jiān)硬里面卻空無(wú)一物的匣子；中禪寺在嘮叨著宗教理論時(shí)，把神秘學(xué)比成一個(gè)被人類塞入了一切無(wú)法理解之物的黑匣子；御筥神寺田衛(wèi)兵住在名為箱屋的民居之中，替人將魍魎封入木箱，用箱子收斂錢財(cái)，同時(shí)是個(gè)制作匣子的手工藝人；美馬坂近代研究所的外形像個(gè)巨大的立方體箱子，里面的人工臟器也都是箱子的形狀；分尸案被發(fā)現(xiàn)時(shí)，少女們的殘肢被緊密地塞在桐木箱中，分尸的地點(diǎn)流傳著抱箱子的黑衣鬼的傳說；久?？⒐氖种副幌渥訆A斷，在箱子一樣的車庫(kù)里工作，睡在裝土的木箱里，在整齊地堆積著箱子的屋子里制作匣中少女；雨宮為加菜子的手腳進(jìn)行水葬時(shí)也用金屬匣子做棺材，最后帶著箱子里的加菜子私奔，直到加菜子枯萎腐朽也一直帶著那只匣子。故事到了解謎的時(shí)刻，一個(gè)又一個(gè)私密的場(chǎng)所被連續(xù)揭露，寺田衛(wèi)兵的道場(chǎng)、久保竣公居住的魔窟似的圣域、美馬坂近代醫(yī)學(xué)研究所，每一個(gè)都充斥著匣子匣子匣子匣子，極端的壓抑與不平衡感撲面而來。匣子們看似平靜，卻收容著蠢蠢欲動(dòng)的魍魎，使人覺得呆得久了自己也會(huì)化為魍魎自身。京極堂系列的第一部《姑獲鳥之夏》中，中禪寺為了向關(guān)口巽解釋量子力學(xué)的“測(cè)不準(zhǔn)”原理，聲稱懷里抱著的骨灰罐中裝著佛骨舍利，實(shí)際打開后卻只是些點(diǎn)心果子。如果永遠(yuǎn)不將它打開，就沒人能否認(rèn)罐中之物是不是佛骨，或許它只是在被打開的那一瞬變成了點(diǎn)心果子。眼睛看不到的地方之所以恐怖，是因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道它在發(fā)生什么變化，匣中也是如此。那些被人類隱藏在心中的黑暗、恐懼、欲望、不幸，一旦被他人窺見，就會(huì)化作充盈四方的酸辛霧氣。歸根結(jié)底，匣子只是容器，重要的是匣中之物。久?？⒐畛踔皇菓驯е∽C自己的不幸不足為懼的心情，最終卻把自己變成了收容他人苦難的匣子，難免會(huì)陷入瘋癲。美馬坂幸四郎幾乎為科學(xué)抹消了最后的人倫道德底線，也是被“不死的肉體”這一堅(jiān)固的匣子蠱惑了心智。最后的最后，黑衣的中禪寺秋彥以除魔師的身份解決一切，站在近代醫(yī)學(xué)研究所中與美馬坂對(duì)峙，一一探進(jìn)在場(chǎng)人士心中最幽暗的角落痛擊魍魎首尾，揭穿這整座建筑就是個(gè)巨大的人體，正在為匣中的久?？⒐\(yùn)作，“而我們正處在久保的體內(nèi)”。這一切都是不應(yīng)該暴露在光天化日之下的匣中深密之事，看得太多，或許就會(huì)像定力較弱的關(guān)口一樣，覺得自己也快要變成久保了。四條交織的犯罪線索逐漸被梳理清楚，案子的疑云在持續(xù)的崩潰與暈眩中水落石出。最后一個(gè)疑問直到故事落幕時(shí)也沒有得出答案——魍魎，那只將這么多人帶向彼岸的謎之妖怪，究竟是何方神物？想獲得一個(gè)堅(jiān)固的匣子，把自己變成匣子的本體根本沒有半點(diǎn)用處。如愿以償?shù)乇蛔龀上蛔拥木帽？⒐?，直到與美馬坂同歸于盡時(shí)才幡然醒悟，自己既不是魍魎之匣，也并非匣中魍魎，而魍魎就是匣子自身。
可關(guān)口巽還是毫無(wú)來由地欽羨起了那個(gè)抱著魍魎之匣獨(dú)行天涯的男子?；蛟S因?yàn)榧词贡击汪u纏身，他也不會(huì)收到外界的任何傷害，他的匣子如此堅(jiān)固，以至于對(duì)所愛之物的執(zhí)著絲毫沒有變過。