《布達(dá)佩斯大飯店》是一部喜劇冒險(xiǎn)電影,講述了一個(gè)無名作家來到布達(dá)佩斯大飯店創(chuàng)作的故事。在飯店里,他遇見了飯店主人穆斯塔法,并聽他講述了飯店的歷史。故事回到了飯店的過去,當(dāng)時(shí)的主人古斯塔沃與D夫人之間有著深厚的感情。D夫人去世后,她將一幅名畫留給了古斯塔沃,引起了她兒子迪米特里的不滿。迪米特里決定對飯店和古斯塔沃進(jìn)行報(bào)復(fù),從而引發(fā)了一系列的冒險(xiǎn)和困境。電影通過幽默和創(chuàng)意的方式展現(xiàn)了古斯塔沃如何應(yīng)對挑戰(zhàn),并最終戰(zhàn)勝困境?!恫歼_(dá)佩斯大飯店》通過精彩的劇情和演技,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和勇氣面對困難的力量。這部電影既令人捧腹大笑,又讓觀眾思考人生的意義。
這篇影評可能有劇透
首先聲明,以下是轉(zhuǎn)載的影評。為什么要轉(zhuǎn)載?因?yàn)槲夷芸炊恫歼_(dá)佩斯大飯店》的劇情,卻不明白導(dǎo)演想表達(dá)什么?能猜出和納粹有關(guān),可為何猶抱琵琶半遮面,卍字符還要換成兩個(gè)Z?那么多大牌影星,為何愿意加盟這部荒誕奇葩的作品?為什么非得是布達(dá)佩斯的大飯店?如果這些問題得不到回答,憑什么說這是一部好片?
據(jù)說豆瓣上盛產(chǎn)文青,他們一定能夠解答我的疑惑吧。可是當(dāng)我翻遍了全部126篇影評,我發(fā)現(xiàn)要么是用文字把劇情再復(fù)述一遍(話說豆瓣上此類“影評”還真不少,是想表示我比你們先看過,或者是我比你們都看得仔細(xì)、記得牢?)要么是在抒發(fā)悵古幽情,感慨昨日的世界,表明打五星是基于自己無法言說的情感共鳴;要么就是膜拜亮瞎雙眼的卡司,贊嘆導(dǎo)演的別具匠心,套娃般的敘事結(jié)構(gòu),還用不同的屏幕長寬比標(biāo)記出來,好特別噢!
無奈之下,只得去它處另覓高見,于是找到了這篇干貨來解讀晦澀的《布達(dá)佩斯大飯店》。
----------------- 向XX們致敬 評《布達(dá)佩斯大飯店》-----------------
(此處略去100多字,原作者在此罵街,有興趣圍觀的請戳【注1】的原文鏈接。)
其實(shí)要看懂《布達(dá)佩斯大飯店》有點(diǎn)難,因?yàn)樗_實(shí)太歐洲了。但是看不懂就是看不懂,就不要東說西說裝逼賣笑誤導(dǎo)群眾。扯犢子扯夠了,就該來點(diǎn)實(shí)用的。我知道自己先噴了人就難免被噴了,但是哪怕分享里遇到一個(gè)看得懂這些文字的朋友,也就算是朝聞道,死而無憾了。
整部電影除了向大師致敬就是在隱喻。如果說簡單的把它歸類為喜劇、懸疑、冒險(xiǎn)、劇情,就太膚淺了。其實(shí)這更像是紀(jì)錄片、文藝片。紀(jì)錄片記錄的是劉別謙、希區(qū)柯克、卓柏林等人留下的經(jīng)典電影手法,文藝片文藝的是歐洲文明衰落這一精神內(nèi)涵。
要搞清楚它的文化背景,其實(shí)不得不提到兩個(gè)人—— 瓦爾特·本雅明、史蒂芬·茨威格。
茨威格就不說了,原著作者,簡歷就太長了,挑幾個(gè)簡單而至關(guān)重要的特點(diǎn)來說:他是奧地利流亡作家、猶太人、歐洲傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者,受到納粹德國迫害,最后在巴西自殺身亡?!恫歼_(dá)佩斯大飯店》其實(shí)講的是歐洲傳統(tǒng)文明的衰亡史,具體一點(diǎn)講,其實(shí)講的是猶太人的流亡史,更細(xì)化一點(diǎn),講的是茨威格離開逐漸衰亡的精神家園,心碎而死的自傳。
瓦爾特·本雅明,德國人,二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)家、評論家、“歐洲的最后一位文人”,流亡作家,受到納粹德國迫害,最后在西班牙自殺身亡。他為什么重要我不知道,但是在歐洲文科學(xué)術(shù)界,反正總是把他奉為大神的。本雅明在《講故事的人——尼古拉·列斯科夫作品隨想錄》中哀嘆傳統(tǒng)講故事技術(shù)的消亡?!恫歼_(dá)佩斯大飯店》用了四層講述結(jié)構(gòu),始終呈現(xiàn)的是一個(gè)身臨其境的講故事的過程,一個(gè)故事離不開一個(gè)講故事的人和一個(gè)聽故事的人,還有他們同時(shí)所處的環(huán)境。這是在向本雅明的思想致敬。
上個(gè)世紀(jì)三十年代,隨著工業(yè)化深入、世界大戰(zhàn)、納粹崛起,凡是和人文關(guān)懷、人道關(guān)懷、實(shí)用關(guān)懷相關(guān)的東西迅速衰亡,理性、集權(quán)、現(xiàn)代化、快餐化的東西在崛起,歐洲這塊文化底蘊(yùn)深厚的土地被鐵蹄蹂躪、精神強(qiáng)奸,物質(zhì)上發(fā)達(dá)進(jìn)步了,但是傳統(tǒng)消亡和丟失,人性也在淡漠。人們習(xí)慣了人云亦云,不再用心品鑒文藝,就更談不上思考和探索了,這也就直接導(dǎo)致了一場華麗的演講就可以讓無數(shù)狂熱信徒走上戰(zhàn)場,也導(dǎo)致了那些有良知的作者們痛心疾首,本雅明和茨威格的自殺就是一種殉道。但是在戰(zhàn)爭年代,這些人都還想得到不斷寫東西,想得到哀嘆和自殺,這就很了不起了。有時(shí)候我們感嘆自己出不了有深度的東西,不能只怪作者和體制,而是整個(gè)土壤的養(yǎng)分和逼格就不夠,然后又不求甚解。就拿張馮二導(dǎo)來說,拍專業(yè)了你看不懂,沒票房,拍淺顯了你說人家低俗。不過噴歸噴,對姜文、陸川、寧浩三位大神的杰作,還是要膜拜的,人家已經(jīng)學(xué)會了玩讓你一知半解的擦邊球。
在有了小說、報(bào)紙、電話、電報(bào)、電視的時(shí)代,人和人的關(guān)系被媒體取代了,人們把自己藏在麥克風(fēng)的后面,交流減少了。相比起神話、史詩、童話的傳播方式和環(huán)境,以前作者和聽眾聚在一起講故事的現(xiàn)實(shí)被改變,以前一個(gè)故事需要大家聚在一起,口口相傳,這個(gè)過程需要融入講故事的人和聽故事的人的共同經(jīng)驗(yàn),而在現(xiàn)代化以后的世界,一個(gè)孤立的作家,在他與世隔絕的閣樓里面沒有感情的量產(chǎn)作品來滿足一個(gè)群體的需要。實(shí)用關(guān)懷逐漸消失。隨著實(shí)用關(guān)懷的消失,歐洲文化的精神支柱也就倒塌了。
《布》這個(gè)名字其實(shí)是誤導(dǎo)人的,讓人以為故事發(fā)生在匈牙利,雖然匈牙利酒店業(yè)是很發(fā)達(dá),一萬福林就可以租一套別墅來住,可《布》和匈牙利實(shí)質(zhì)上卻沒有一毛錢關(guān)系。電影取景是在德國,原著隱喻是在奧地利。奧地利,小巴黎,歐洲的文化藝術(shù)的心臟,歐洲精神和思想的搖籃,也是希特勒“水晶之夜”排猶殺猶焚書坑儒的地方。故事的場景就是小說作者茨威格本人的祖國。還有旁證可以說明:愛德華·諾頓飾演的警察穿的既不是匈牙利制服,也不是德國制服,但是槍套、背帶、胸略、肩章卻是德式的,衛(wèi)兵使用的步槍是毛瑟98k,筒形帽是普魯士軍人的傳統(tǒng),上面搞個(gè)狐貍就純粹是賣萌了。而后來戰(zhàn)爭爆發(fā)封鎖邊境時(shí)上車檢查的士兵是清一色的德軍黨衛(wèi)軍裝備,山型雙扣帽,帽徽是個(gè)II,現(xiàn)實(shí)里這個(gè)II是繡在德國國防軍中下級軍官的領(lǐng)章上的。占領(lǐng)飯店以后,掛巨幅國旗,帶袖章,只有納粹有這個(gè)習(xí)慣,電影上旗幟和袖章是ZZ圖案,納粹是SS,或者卐字,按照希特勒自己的解釋,SS、卐都是雙閃電,那么ZZ,不就是更直接的隱喻雙閃電么?導(dǎo)演明明可以直接掛出卐字旗,卻不這樣做,明明可以寫《維也納大飯店》或《貝希斯特加登大飯店》,卻要轉(zhuǎn)移到布達(dá)佩斯去,這就是欲蓋彌彰。
電影中的大堂經(jīng)理,古斯塔夫,是個(gè)深色金發(fā),年長、敏感的顧客歡迎,用自己巧舌和身體去滿足他們的角色。古斯塔夫自己也說,他自己可能是個(gè)雙性戀,這也是在暗示他的工作是滿足所有人精神上的一種需求。而他滿足的對象,是這個(gè)社會的精英貴族階層。這其實(shí)就是茨威格的自畫像。二戰(zhàn)前,茨威格是深受奧地利民眾歡迎的作家,他的作品有深度的實(shí)用人道關(guān)懷,所謂關(guān)懷,簡單地說,就是和社會及傳統(tǒng)有很積極的互動(dòng)。這種文化上的互動(dòng),在電影里被用一種能夠被所有人理解和接受的庸俗的方式反映出來,大俗大雅,這也是實(shí)用關(guān)懷和人道關(guān)懷最好的體現(xiàn)。
《蘋果男孩》被定義為一副給古斯塔夫引來殺身之禍的價(jià)值連城的名畫。這幅畫是遺產(chǎn),是歐洲貴族留給古斯塔夫的財(cái)富,是靠他細(xì)致入微,體貼熱心的服務(wù)勞動(dòng)所換來的。蘋果在圣經(jīng)中是欲望之果,禁果,而在歐洲語言中,也有勞動(dòng)回報(bào)的意思。這幅畫的隱喻是要表達(dá)整個(gè)猶太民族精打細(xì)算,左右逢源,從耶路撒冷撒向全世界,逐漸繼承了歐洲的物質(zhì)和精神財(cái)富,這是他們應(yīng)得的。而此時(shí)此刻,死者的兒子,家人站出來了,一個(gè)只關(guān)心財(cái)富,整理遺產(chǎn)很多天,才發(fā)現(xiàn)畫已經(jīng)丟失了的實(shí)用主義者,他暴虐、瘋狂、粗魯,無視法律和契約,修改遺囑,謀殺律師,追殺證人,但是對遺產(chǎn)卻又有著變態(tài)的依戀,這像不像希特勒呢?作為同一文化的繼承人,他想占有祖先的所有遺產(chǎn),但是卻完全沒有繼承到其精髓,同時(shí)撕毀停戰(zhàn)條約,窮兵黷武,屠殺猶太人......
偷到這幅畫以后,在列車上,古斯塔夫曾對Zero說,我要死在這幅畫下面,你看得出來我和畫上那個(gè)男孩多像么?這不是玩笑,而是導(dǎo)演的暗示,暗示古斯塔夫自己就是猶太人,而蘋果就是他應(yīng)該繼承的遺產(chǎn)和財(cái)富。然而分秒之后,他又說,我考慮把這幅畫賣掉,這就是猶太民族的真實(shí)寫照,從《出埃及記》到《辛德勒的名單》,都表現(xiàn)出猶太民族太過于精明富有而遭到全世界排擠的苦難現(xiàn)實(shí),財(cái)富帶來的是妒忌和迫害,使他們沒有安全感,一直在逃亡。
十字鑰匙結(jié)社一章十分有趣,古斯塔夫一個(gè)電話,全世界各地的酒店同業(yè)者就第一時(shí)間,不惜代價(jià),義無反顧的來幫他。這不得不讓人想到薔薇十字結(jié)社、郇山隱修會等,都是秘密結(jié)社,都是分布甚廣,都是能力通天,都是內(nèi)部成員之間有求必應(yīng)。這是典型的猶太人結(jié)社。這一章即是描寫茨威格被納粹迫害逃難途中受到同胞接濟(jì)和幫助,也是描述猶太人之所以生生不息的原因。
現(xiàn)實(shí)中,茨威格是在巴西自殺的。然而電影中,古斯塔夫是在火車上怒斥納粹,被槍斃在冰冷的荒原里,茨威格和納粹叫板了一生,何嘗不希望勇敢的站出來和他們抗?fàn)幍降?。但是現(xiàn)實(shí)里他沒有勇氣這樣做。而電影里就不一樣了,有傳承人、見證人ZERO,古斯塔夫要把這個(gè)種子保護(hù)和延續(xù)下去,付出了自己的生命,也許,這是經(jīng)過藝術(shù)加工后,茨威格最最理想的結(jié)局。
德米特里家的打手是個(gè)牛高馬大、少言寡語、出手殘忍、效忠主人的令人不寒而栗的男人,其戲劇形象就像弗蘭克斯坦(科學(xué)怪人),或者《007》里面的鋼牙。他的戲就只有一個(gè)內(nèi)容——追殺,殺人不見血。直到最后雪橇追車一幕,才讓人想起點(diǎn)什么,他停好摩托車,豎起雪橇,以幾乎是軍姿的方式站在原地喝威士忌。皮衣、軍姿、殺人不眨眼、愚忠、恐怖、執(zhí)行命令不動(dòng)腦子,就是德國軍隊(duì)的寫照,尤其是黨衛(wèi)軍或者蓋世太保的寫照。
懸崖上垂死的古斯塔夫說到:“你這個(gè)可悲的怪胎”,“毛瑟槍咔塔上膛,軍官歡喜呼喊” 這就是在說德國軍人了,要不然他怎么不說中正式、柯爾特或王八大蓋咔塔上膛?
最后一章酒店里的槍戰(zhàn)簡直就讓人忍俊不禁了,從每個(gè)人的出場順序,站位和手持的武器,就能看出隱喻。最開始是德米特里沖上樓,看見了古斯塔夫和Zero,然后給了個(gè)正面鏡頭,德米特里身穿黑色風(fēng)衣,手腕上別著雙閃電袖章,以一個(gè)很囂張的姿態(tài)吼道:“蘋果男孩”在哪里?這像不像希特勒一九三幾年時(shí)候的叫囂?然后古斯塔夫來了句:“管你屁事。"于是德米特里說我要把你打個(gè)稀巴爛。他從腳底掏出一支槍,此時(shí)對拔槍、上膛、舉槍、射擊四個(gè)動(dòng)作給特寫,強(qiáng)調(diào)這是一把PPK。卡爾·瓦爾特兵工廠的PPK(卡爾·畢而瑟)是二戰(zhàn)時(shí)最著名最先進(jìn)的手槍,納粹黨于1931年奪得政權(quán)后,由于該槍械輕、小,便于攜帶,性能杰出,此型手槍主要配發(fā)給高級將領(lǐng)、非作戰(zhàn)參謀人員、禮賓、蓋世太保等。
接下來就是武器博覽會了,一個(gè)武器代表一個(gè)國家或者一個(gè)陣營。
先是對面右1冒出來一個(gè)人,探頭觀望,此時(shí)他拿的槍看不清楚,但是他大吼一聲:“放下你的武器!”然后開槍掩護(hù)古斯塔夫。然后德米特里右邊出來一個(gè)人,手持毛瑟盒子炮,不由分說就站在他身后和他一起開槍。毛瑟盒子炮也稱為駁殼槍,一戰(zhàn)德國軍警制式裝備,后來被魯格P08取代,二戰(zhàn)時(shí)毛瑟主要出口給德國的盟國和仆從國,亦出口過給蔣中正以換取中國的稀有金屬。在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中也大量使用。這三個(gè)人之間的槍戰(zhàn)可以讓人聯(lián)想到二戰(zhàn)爆發(fā)前國際縱隊(duì)寡不敵眾對抗西班牙弗朗哥政權(quán)以及法西斯政權(quán)。他們的槍聲很快迎來了三個(gè)大家伙——
接下來的三個(gè)人都是特寫,很有意思,第一個(gè)人端著一把夸張的長彈夾波波沙,先出來的是槍,然后才是人,他并沒有開槍,而是站在那里觀望。這明顯就是在影射老毛子或者波蘭人。如果一把槍不能證明他的身份,那么注意他的胡子,斯大林也留著這樣性感的胡子。
然后是拿著一把左輪手槍的眼睛哥,這把槍不是韋伯利就是恩菲爾德,二戰(zhàn)時(shí)只有英軍軍官使用左輪手槍。也出口給蘇聯(lián)和美國。二戰(zhàn)早期美軍的武器是英式的。美軍沒參戰(zhàn)以前使用的是英菲爾德,參戰(zhàn)以后研發(fā)了柯爾特M1911。還是看胡子,給張西奧多·羅斯福的照片。
最后出場的長得像羅伯特德尼羅的家伙手握毛瑟1910或者毛瑟1934,該型號為毛瑟手槍袖珍版,主要在一戰(zhàn)被美國大量進(jìn)口,但是作為跟班,意大利、西班牙也想有一杯羹。
每個(gè)人拿著不同的槍在走廊里對射,導(dǎo)演肯定是別有用意的。
該片的結(jié)構(gòu)分析,也不是用簡單的線性結(jié)構(gòu)或者亂入結(jié)構(gòu)就可以概括的,和它的配樂一樣,這個(gè)結(jié)構(gòu)具有極強(qiáng)的中、東歐洲風(fēng)格,因?yàn)楸狙琶骱痛耐穸际艿竭@種影響。
本片是回字形,或者套娃結(jié)構(gòu)。
開篇出字幕,特別提示要用指定屏幕尺寸觀看,這是提醒觀眾,我們看到的是第一層——電影的敘事。信息發(fā)送者是導(dǎo)演,接收者是電影觀眾。屏幕尺寸盡量接近故事發(fā)生的年代,避免敘事脫節(jié)。
然后影片開始,一個(gè)抱著書的女子走近作家的雕塑,電影結(jié)尾也以此收尾,這是套在第一層里面的第二層,提醒我們,我們看到的是小說的敘事結(jié)構(gòu)。信息發(fā)送者是寫書作者,接收者是讀者。
然后作家開始講故事,講一個(gè)他親赴故事發(fā)生地點(diǎn),和還活著的Zero交流的故事,最后以作家自述結(jié)尾,這是第三層,是作家親自口授自身經(jīng)歷,信息的發(fā)送者是寫書的作者,也可以說是他的書或者自述、自傳,但是不同于第二個(gè)層次的第三人稱視角,這里是第一人稱視角的。這一層也可以和上一層合并。
然后是Zero和作家在酒店,向作家講述他和古斯塔夫先生的共同經(jīng)歷,以Zero在酒店乘電梯離開回房間為結(jié)尾。這是比較核心的一層,是Zero和作家面對面,親自口述的自己和古斯塔夫經(jīng)歷的敘事結(jié)構(gòu)。信息的發(fā)送者是Zero,接收者是作者,但是作者也加入了自己對Zero的評價(jià)和內(nèi)心語言,也算是參與到了故事的加工過程中。
最核心的是Zero向作家敘述的內(nèi)容,是他和古斯塔夫親自經(jīng)歷,一同用生命書寫的故事。
一層套一層,都給出了完整的開始和結(jié)尾,中間有穿插,但是原理不變。直到最后電影院亮燈,觀眾離席,這一層層敘事,才像洋蔥切面一樣完整再現(xiàn),導(dǎo)演的講述才劃上一個(gè)圓滿的句號。
整部戲是大腕云集的,演員陣容已經(jīng)強(qiáng)大到了變態(tài)的地步。
古斯塔夫扮演者,拉爾夫·費(fèi)因斯,他是《英國病人》中憂郁的德軍飛行員,是《漢尼拔紅龍》中變態(tài)內(nèi)向的連環(huán)殺手,是《哈利波特》中邪惡的伏地魔,是《辛德勒的名單》中冷血無情的集中營司令,除此以外,還扮演過無數(shù)經(jīng)典角色,兩獲奧斯卡最佳男主角提名。
大反派德米特里扮演者,阿德里安·布勞迪,《鋼琴師》里面失魂落魄的猶太人,《1942》里面憂心忡忡的白修德.......僅憑他往哪里一杵,那時(shí)而陽光、時(shí)而清朗、時(shí)而憂郁的外表就可以贏得一片贊譽(yù)的奧斯卡史上最年輕得主。
警官亨克爾斯扮演者,愛德華·諾頓,《面紗》里不善言辭的生物學(xué)家、綠巨人、搏擊俱樂部里布拉德·皮特的影子......
作家扮演著裘德·洛,《兵臨城下》里的瓦西里、《人工智能》、《冷山》、《大偵探福爾摩斯》.......
打手喬普林,扮演者威廉·達(dá)福,《蜘蛛俠里》情感豐富的大反派,還有《野戰(zhàn)排》、《生死時(shí)速》、《英國病人》.......
管家瑟吉,飾演者馬修·阿馬立克,被某大導(dǎo)演稱為法國最會演戲的人。
律師科瓦奇,扮演者杰夫·高布倫,由于他特別喜愛扮演稀奇古怪的角色,所以經(jīng)過胡子、眼鏡、皺紋的修飾,你絕對想不起來他就是當(dāng)年《侏羅紀(jì)公園》里那個(gè)帥氣的歌星,然后還曾用《天煞》、《變蠅人》這些科幻恐怖片把觀眾嚇傻。
監(jiān)獄黑幫老大,哈維·凱特爾,經(jīng)常就來點(diǎn)老大或者組織頭頭的角色,例如在《低俗小說》、《落水狗》這些劇里面他就已經(jīng)把有點(diǎn)點(diǎn)背的黑幫小頭頭這個(gè)角色演爛了。除此還有《壞中尉》、《出租車司機(jī)》、《漢尼拔紅龍》......數(shù)不勝數(shù)。
女演員、還有新人暫且不提,僅憑這幫外貌協(xié)會、超級大腕、老戲骨,就已經(jīng)超值了。他們每個(gè)人戲份都不多,但是都發(fā)揮出自己最佳的水平,比如說愛德華·諾頓的嚴(yán)肅公證的研究者仲裁者形象,拉爾夫·費(fèi)因斯的紳士形象,阿德里安·布勞迪的神經(jīng)質(zhì)的形象,裘德·洛的真相調(diào)查者的形象,哈維·凱特爾的混子長老、黑幫前輩形象,威廉·達(dá)福殘忍狡詐的形象被發(fā)揮到極致.......
其實(shí)就是一個(gè)逃亡的故事,為什么還要再安排四層空間,無數(shù)大腕來演繹?這就是在向傳統(tǒng)講故事的技巧致敬了。廣播電視傳媒對傳統(tǒng)講故事的技術(shù)是一種極大的沖擊。在多快好省的年代,讀者能讀帖子就不看小說,能看視頻就不看電影,因?yàn)榭旃?jié)奏的生活已經(jīng)無法讓我們再有那么多時(shí)間去體驗(yàn)完整美感的醞釀過程,反而習(xí)慣了感官上的無腦刺激。因此文藝創(chuàng)作人員們能把一個(gè)故事講簡潔明快了,就盡量不搞復(fù)雜,觀眾也沒那個(gè)耐心,據(jù)統(tǒng)計(jì)近半個(gè)世紀(jì)以來好萊塢電影中剪輯鏡頭的使用量已經(jīng)超越長鏡頭使用量的上百倍,只有眼花繚亂高大上的音畫,才滿足得了觀眾的胃口了,而這就好比飲鴆止渴,閾值調(diào)高了,技術(shù)革新又跟不上,作品沒有了靈魂,只有靠技術(shù)來包裝,電影院就難以再坐得滿了。然而本劇導(dǎo)演卻不厭其煩的耗費(fèi)那么多膠片,使用那么多演員來重復(fù)這個(gè)故事,這即是在勇敢地緬懷我們已經(jīng)丟失的傳統(tǒng)和習(xí)慣。大家已經(jīng)習(xí)慣了吃快餐,很難滿足于咖啡和下午茶,導(dǎo)演不得不用牛叉的卡司把大家的眼球震住,然后再坐下來好好講這個(gè)故事。不過大腕們參演哪怕是一分鐘也是值得的,只有大師才看得到這樣大師級著作的潛力,哪怕獎(jiǎng)杯難分,只要為其獻(xiàn)身一刻,就是和逝去的大師對話,就足以留名青史。
在作家的家里,作家講自己的書;在酒店大堂里,門童對作家八卦Zero的傳說;在清真風(fēng)格明顯的澡堂里,在酒店餐廳吃甜點(diǎn)的餐桌上,老Zero對作家講自己的傳奇;在逃亡路上,古斯塔夫?qū)ero講自己的經(jīng)歷;在作家的紀(jì)念碑前,少女拿著小說緬懷......每一次講述,都脫離不開一個(gè)密切配合的環(huán)境,以及講故事、聽故事的人的親身參與,這,就是傳統(tǒng)講故事技巧的真諦。然而電影也表現(xiàn)出了講故事技巧的衰落,Zero和古斯塔夫是共同參與和經(jīng)歷故事;作家是親臨酒店,從Zero口中繼承故事;女讀者只能通過書本腦補(bǔ)故事;而我們只有依賴電影驚鴻一瞥了。這就是現(xiàn)代性帶來的悲哀。導(dǎo)演的強(qiáng)大之處就在于,即使是用鏡頭語言,他也可以帶給我們一種身臨其境的懷舊快感,在今天,很多人除了秀事業(yè)線、秀高科技、秀呆萌,已經(jīng)做不到這么好了。
我們見多識廣、有靈氣、有腦子的觀眾之所以會跨越時(shí)代和文化體驗(yàn)到一種只可意會、難以言傳的美感,就是因?yàn)槲幕谋举|(zhì)和人性都是一樣的,只能用靈魂去感知。
2014,此劇必火,至少在西方世界是這樣。小說、劇本、表演、場景、色調(diào)、音樂,無以倫比。一部融合了《天使艾米麗》、《東方快車謀殺案》、《偷自行車的人》、《羅馬不設(shè)防》、《嗨,我的元首》、《大都會》、《弗蘭克斯坦》、《大獨(dú)裁者》等無數(shù)經(jīng)典氣質(zhì)的不朽神作!
(此處略去一段,原作者在結(jié)尾處依然怒氣不減、憤慨難消。)
------------------------------ 來源網(wǎng)絡(luò):曾鍇 ------------------------------
轉(zhuǎn)載注:
【注1】網(wǎng)絡(luò)上的幾處原文鏈接,有影片截圖,便于對比細(xì)節(jié)。
- 清華南都的傳送門保留了原作開頭結(jié)尾處的憤青罵街,大家有興趣可以領(lǐng)略一下:
http://chuansongme.com/n/494267
- 樓下豆友提醒在人人網(wǎng)有原作,謝謝!我看了下,是修改稿,已經(jīng)刪除了憤青罵街,斯文多了:
http://blog.renren.com/blog/249763106/929823394?bfrom=01020100200
- 我在知乎上也看到作者的問答,有更多武器的照片,供軍事迷研究考證細(xì)節(jié):
http://www.zhihu.com/question/22619618/answer/27061477
http://www.zhihu.com/question/23500363/answer/27188048
作者在知乎上的自我介紹是:曾鍇,新聞通訊員/新聞學(xué)博士/自由撰稿人,西班牙馬德里康普頓斯大學(xué) 新聞專業(yè)
【注2】我轉(zhuǎn)載時(shí)更正了一些錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)符號。此文作者說影片基于茨威格的原著,似乎不對,僅僅是導(dǎo)演inspired by Stefan Zweig.
【注3】這篇評論對影片解讀得很細(xì)致,但我并不同意此文作者的一些觀點(diǎn)和態(tài)度。如“2014,此劇必火,至少在西方世界是這樣。不朽神作!”我覺得此片尚未到神作的地步,也不會必火,不會成為票房大片,畢竟不太符合現(xiàn)代大眾的審美、娛樂需求。而這種結(jié)果也不能完全歸因于現(xiàn)代文藝的衰落,其實(shí)每一代人都會輕易地感嘆過去的深刻質(zhì)感,哀悼現(xiàn)在的膚淺快餐——現(xiàn)代的緬懷歐洲經(jīng)典,17、18世紀(jì)的古典、新古典主義又膜拜文藝復(fù)興,而文藝復(fù)興時(shí)期想要復(fù)興的則是古希臘的文化藝術(shù)。然而,人類的文化文明文藝其實(shí)一直在革新進(jìn)步,每個(gè)時(shí)代都有屬于自己、適合自己的玩法,懷念經(jīng)典致敬大師何必一定要嘲弄今人不屑當(dāng)代呢?
【注4】本片票房數(shù)據(jù)(來自IMDb)
Gross:
$59,034,599 (USA) (3 August 2014)
£10,978,014 (UK) (10 August 2014)
AUD570,846 (Australia) (17 August 2014)
€4,590,446 (Italy) (24 August 2014)
€680,000 (Spain) (10 August 2014)
【注5】第87屆奧斯卡金像獎(jiǎng) (2015)提名、獲獎(jiǎng)情況:
最佳影片 (提名)
最佳導(dǎo)演 (提名)
最佳原創(chuàng)劇本 (提名)
最佳攝影 (提名)
最佳剪輯 (提名)
最佳藝術(shù)指導(dǎo) (提名、獲獎(jiǎng))
最佳服裝設(shè)計(jì) (提名、獲獎(jiǎng))
最佳化妝與發(fā)型設(shè)計(jì) (提名、獲獎(jiǎng))
最佳原創(chuàng)配樂 (提名、獲獎(jiǎng))