這篇影評可能有劇透
文>艾晨
這里的“成長教育”指的是青少年成長過程中,監(jiān)護(hù)人對其所進(jìn)行的德智體等方面的教育,與“生命教育”內(nèi)容相契合。(百度百科:“生命教育是一種全人的教育,它不僅包括對生命的關(guān)注,而且包括對生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升”。)
上一部讓我對國外的成長教育有所思考的電影是《陽光小美女》,而這部《驚天巨嘯》亦讓我感受頗多。特別是片中Lucas面對災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn),讓人印象尤為深刻。這與其父母平時(shí)的教育自然是分不開的。本文試著對片中場景略做評析,多有劇透,請謹(jǐn)慎閱讀。
一、尊重教育
場景一:酒店里,Lucas打開冰箱看到可樂,不敢造次,問媽媽可不可以喝。媽媽讓他喝水,他乖乖把可樂放了回去。
場景二:Lucas發(fā)現(xiàn)Maria腳上的傷,Maria轉(zhuǎn)身過來時(shí),衣服已經(jīng)破爛,胸部外露,Lucas一下轉(zhuǎn)過頭去,說自己不能看到她沒穿衣服的樣子,然后道歉。
場景三:樹上,Lucas打開可樂先給了媽媽,Maria喝了一口遞給了Daniel,Daniel喝了一口之后,又給回Maria,并輕撫著她的頭發(fā),握住她的手。
場景四:車上,小Simon說尿急,Tomas讓他憋著。直到后來實(shí)在憋不住了,Simon才跑下車尿尿。
這幾個(gè)場景里,分別體現(xiàn)了孩子對長輩的尊重、對女性的尊重、彼此尊重、對他人的尊重。誠然看上去似乎都太過微不足道,只是最基本的一種禮貌問題。但是正是這些最基本的,也經(jīng)常最為孩童所忽略,甚至為大人所不以為然。
私以為,下意識的反應(yīng)其實(shí)最能體現(xiàn)出教育的潛移默化。
二、善良教育
場景一:聽到Daniel的呼救聲時(shí),Lucas認(rèn)為“我們自身難保,幫不上忙”,媽媽則說“即使我們會死,也得去救他”。
場景二:醫(yī)院里,媽媽要Lucas把桔子分一半給別人,并夸他是最擅長幫助人的孩子,讓他去醫(yī)院幫忙,做任何事都行。
場景三:父親自己找人的時(shí)候也在幫別人找人。
同情、幫助弱小者是對孩子進(jìn)行“善良教育”的重要內(nèi)容。善良教育里很重要的一點(diǎn)就是“愛的教育”。無論孩子以后是否能成功,至少都要有一顆金子般的心。
三、責(zé)任教育
場景一:Lucas,從海嘯發(fā)生之后就擔(dān)負(fù)起了照顧媽媽的責(zé)任。
場景二:Tomas,一個(gè)坐飛機(jī)會因?yàn)轭嶔ざε?,在酒店因?yàn)楹ε露恢苋フ覌寢尩男『?,卻能答應(yīng)父親,承擔(dān)起照顧弟弟的責(zé)任。在山頂?shù)谋茈y所,Simon說害怕,小Tomas教他“閉上眼睛,想點(diǎn)快樂的事”,并幫他蓋好被子。
“Promise”這個(gè)詞在電影里出現(xiàn)了很多次:在送媽媽去醫(yī)院的路上,Lucas說“我不會丟下你的”,promise;醫(yī)院里,媽媽要Lucas去幫忙,他擔(dān)心“我走開你真的不要緊嗎”,媽媽promise之后他才走……信守承諾是負(fù)責(zé)任的重要表現(xiàn)。
四、生存教育
場景一:游泳,如果不是小到Simon那樣的小孩都會游泳,那么海嘯一來,基本已無生還希望。
場景二:海嘯過后,Lucas從水中撿起可樂,凸顯其求生意識。水退后他就和媽媽撤到高處等待救援,并且明白在不知道救援何時(shí)到來的情況下,收集手邊的淡水資源十分重要。
生存教育里重要的一門課就是“災(zāi)難教育”。培養(yǎng)生存意識、生存能力和生存態(tài)度,這是教育的主要內(nèi)容。
在水里的時(shí)候,Lucas因?yàn)榭謶侄l(fā)抖,抱著媽媽哭喊著“我害怕,我們回家好不好”,媽媽則溫柔地在他耳邊說“我也怕”。相似的對話在父親與兩個(gè)孩子間也出現(xiàn)過:父親要繼續(xù)去尋找妻子和大兒子的下落,拜托Tomas照顧小兒子Simon,他說“我害怕”,爸爸說“我也害怕”,然后說“如果媽媽和Lucas也一個(gè)人孤零零的害怕,該怎么辦”,Tomas似懂非懂,就明白了。
正是這樣的教育,讓我們覺得,面對災(zāi)難時(shí),恐懼本身并不可怕,也不可恥,是再正常不過的反應(yīng)。只不過恐懼之外,我們還有很多更重要的事情要做。與其說是災(zāi)難讓男孩成為一個(gè)小男子漢,還不如說是平時(shí)的教育在這時(shí)起了作用。
五、死亡教育
場景一:送媽媽去醫(yī)院的路上,Lucas沿途看到那么多的尸體。
場景二:帳篷里,Lucas翻看死亡登記冊,看著那些面目全非的照片。
場景三:山頂上,74歲的女人和7歲半的Thomas之間的對話。
Thomas說他喜歡看星星,女人說:“Some of those stars have been burnt out for a long, long time. They’re dead, but once they were so bright that their light is still travelling through space. We can still see them.”(有些星星,早已在很久很久以前燃燒殆盡。它們死了,但它們也曾經(jīng)發(fā)出過耀眼的光芒,那些光芒穿過浩瀚的宇宙,終為我們的雙眼所見。)
這里直接引用百度百科上的一段話:絕大多數(shù)美國家長是將“死亡”視為一種“情感知識”存入孩子的“知識庫”的。他們斷言:可能有那么一天,家中一只小狗小貓或家庭成員真的歸西時(shí),孩子便能動用他所需要的“情感知識”,來理解他將面臨的深深悲傷究竟是怎么回事了。
六、后記
也許有人會質(zhì)疑,認(rèn)為這只不過是電影而已,當(dāng)然存在虛構(gòu)、夸張成分。誠然片中的小孩都有超過我們意識里認(rèn)為的“應(yīng)有的”成熟與冷靜,換做成年人都未必做得到。我們要分析的其實(shí)不是這部電影里的具體事例,而是這些事例所反映出的現(xiàn)象。
試想一下,為什么我們一提起天朝的小孩,首先想到最多的標(biāo)簽是:不尊重別人、任性、霸道、嬌慣、生存能力差、自私……諸如此類貶義的形容?褒義的當(dāng)然也不少,個(gè)例是不能代表共性,但是卻能反應(yīng)共性。
與天朝廣為詬病的“應(yīng)試教育”相比,國外的“素質(zhì)教育”歷來為人推崇、向往。然而寫這樣一篇文章,本意不是崇洋媚外,只是想說明“怎么做是對的”,而非“誰是對的”。國外自然也有不那么做的,國內(nèi)自然也有那么做的,只是從比例上,國外的多為普遍現(xiàn)象,國內(nèi)的卻是鮮見的個(gè)案。
教育的本質(zhì)即是以教育人,“教”是手段,“育”才是目的。然而國內(nèi)學(xué)校、家庭卻多重于教疏于育,且限于形而松于心,每每看到各類無下限、三觀不正的“熊孩子”,多感詫異、憤怒。作為“社會關(guān)系的總和”的人,最基本的特質(zhì)是素質(zhì)和智慧,因此教育也應(yīng)注重人的心理能力和思想能力的培養(yǎng)。這就是我們所要學(xué)習(xí)和借鑒的地方。
電影里,車站團(tuán)聚的那一幕讓我印象深刻。在奔跑而來的弟弟們面前,Lucas就是個(gè)兄長的模樣;而在父親面前,奔跑而去的他就是個(gè)孩子的模樣。Lucas和多數(shù)小孩一樣,也會欺負(fù)弟弟,也有恐懼的時(shí)候,開始時(shí)也不想救丹尼爾,但是后來的表現(xiàn)我們都看在眼里了。他并不是一步就成長到位的,正是在父母身體力行的教育引導(dǎo)下,他才慢慢展現(xiàn)出他的成熟。
2013-1-10