此片的英文名叫“Freedom Writers”，直譯過來就是“自由作家”的意思，因?yàn)檫@是根據(jù)真實(shí)事件改變的，據(jù)說美國(guó)還有這么一個(gè) “自由作家”的基金會(huì)，以推廣影片中所描述的這種教育模式。但筆者更喜歡的卻是“街頭日記”這個(gè)譯名，因?yàn)樵诒救丝磥?，這四個(gè)字顯得更為真實(shí)，更為驚心動(dòng)魄，“自由作家”中那點(diǎn)風(fēng)花雪月的意味將被“街頭日記”撕得徹底粉碎。
美國(guó)是一個(gè)雜糅的國(guó)家，由于民族原因而分類，由于膚色而分類，由于移民而分類，還由于貧富而分類，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，不容回避的，即便經(jīng)過了上個(gè)世紀(jì)六七十年代那些解放運(yùn)動(dòng)，但這種觀念上的問題卻始終沒有得到實(shí)質(zhì)性的解決，于是，對(duì)峙在繼續(xù)，戰(zhàn)爭(zhēng)在繼續(xù)，停滯下來的只有生存的權(quán)利。當(dāng)長(zhǎng)灘爆發(fā)黑人被四名白人警察毒打的事件之后，一個(gè)隱藏在民間的敵意便躍然于媒體報(bào)端，所以此片的誕生比起諸如《美國(guó)派》等青春校園影片更多的是具有一定的社會(huì)意義，一群生活在社會(huì)中的學(xué)生們絕不是陽(yáng)春白雪的。
一名教師引導(dǎo)一群異端學(xué)生走向光明之路，這樣的影片不乏經(jīng)典之作，《死亡詩(shī)社》以及《微笑的蒙娜麗莎》等等。但相較而言，《死》與《微》兩片中的學(xué)生所涉及的大多是個(gè)人問題，與社會(huì)的殘酷還是相去甚遠(yuǎn)的，反倒是《187美國(guó)社會(huì)檔案》一片中的暴力令人感到真正的恐懼。而《街頭日記》一片中的學(xué)生們也生活在這種暴力的氛圍下，他們甚至不知道這暴力的由來，只是一種繼承，繼承這種現(xiàn)實(shí)種族階層問題所傳達(dá)出來的暴力。
當(dāng)希拉里?斯旺克所扮演的艾琳教師詢問有哪些孩子曾遭受過槍擊的時(shí)候，我們看到了一個(gè)社會(huì)的暴力環(huán)境，我們看到了一種絕望的氣息。所以，這個(gè)教師所面臨的問題絕不僅僅是孩子們的調(diào)皮搗蛋，而是整個(gè)社會(huì)的，尤其是下層社會(huì)中的仇視心理。
作為一名新老師，艾琳絕沒有想到自己班里的學(xué)生彼此間會(huì)存在著如此可怕的敵意，當(dāng)一撮撮學(xué)生肆無忌憚地聚在一起，各自為營(yíng)的時(shí)候，這便是社會(huì)的一個(gè)真實(shí)的反映，正如劇中那個(gè)愛娃的經(jīng)歷一樣，美貌等形容詞匯與他們根本沒有任何關(guān)系，為了生存，強(qiáng)悍才是最主要的，這是從小便根深的觀念，是一種適者生存保持自我的暴力哲學(xué)。
艾琳很敏感的發(fā)覺了203教室中這群孩子之間相互的敵意，于是采取了各種辦法力求能夠讓這些孩子彼此了解，能夠真正地成為了一個(gè)團(tuán)體而消解這份敵意。但她的每一次努力都失敗了，作為一個(gè)白人，她根本無法得到孩子們的尊重，更主要的是，孩子們認(rèn)為上學(xué)不過是為了混日子，當(dāng)年滿十八歲的時(shí)候，戰(zhàn)斗將等待著他們，那是有關(guān)種族有關(guān)社會(huì)地位的尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗，而高高在上的白人顯然并不理解這一切。仇視其它種族的想法令艾琳萬分苦惱，而孩子們卻根本不知道什么叫種族滅絕。
以其它種族其它階層為假想敵的孩子卻不知道種族滅絕的含義，這只能說明他們并沒有真正地變得無藥可救，并沒有完全喪失人性，而這種認(rèn)識(shí)也直接令艾琳找到了解決問題的突破口，于是，關(guān)于最可怕的種族滅絕的歷史列入了艾琳的授課范圍之內(nèi)。二戰(zhàn)時(shí)期猶太人的生活深深地觸動(dòng)了這群孩子，在他們幼小的心靈中，那種暴行是可怕的，是慘無人道滅絕人性的，是一種罪惡。但這對(duì)于孩子們來說僅僅是一種反思，當(dāng)他們面對(duì)二戰(zhàn)中慘死的那些幼小生命的時(shí)候，他們只能對(duì)自己過去的行為感到羞愧，可他們卻還是找不到真正的方向。于是，《安妮日記》成為孩子們的指路燈。
作為一個(gè)猶太女孩，安妮在恐怖日子里記下了有關(guān)于生命的所有感受，雖然這僅僅是一種希望，雖然她不可避免地失去了生命，但這份希望卻保留了下來，于是，這也為這群孩子們提供了一種希望，那就是正視自己真實(shí)的想法，不要害怕這種艱苦的環(huán)境，不要因?yàn)樯钪械哪切骋舛鴼缌俗约骸慕^望走向希望的過程中，艾琳用殘忍的歷史為孩子們上了一個(gè)值得反省的課程，孩子們也用自己手中的筆不但記錄下了過去那種痛苦的災(zāi)難，也記錄下了自己的改變。
毫無疑問，艾琳做得是一件極其高尚的事情，但事實(shí)上，凡是高尚的事情都必將引來一些阻力，首先是艾琳的丈夫，艾琳為學(xué)生的付出無形中冷落了自己的丈夫，于是丈夫離他而去。艾琳的父親本來是一個(gè)民權(quán)運(yùn)動(dòng)者，但由于歲數(shù)的原因早已失去了當(dāng)初那份熱情，好在血液中流淌的這種民眾意識(shí)終歸讓他成為艾琳最有力的支持者。兩個(gè)男人的戲份并不多，但彼此之間有種轉(zhuǎn)化，而這種轉(zhuǎn)化帶有向那些民權(quán)戰(zhàn)士們致敬的意味，同時(shí)也極力地肯定了艾琳的所作所為。
但最大的阻力還是來自于學(xué)校，203教室的這群孩子無疑是被教育制度所拋棄的一群孩子，所謂的義務(wù)教育只是一個(gè)過程一種形式。艾琳所說的好，當(dāng)孩子們知道自己的老師并沒有盡力的時(shí)候，孩子們又怎么可能盡力地去學(xué)習(xí)呢？學(xué)校是優(yōu)等生的天堂，而對(duì)于那些劣跡斑斑的學(xué)生而言，學(xué)校只是一個(gè)系統(tǒng)。但在艾琳的努力下，203教室終于變成了這群學(xué)生的天堂，是他們的家，是區(qū)別于街頭生活的地方，在這里，他們可以為自己的希望而活著，可以與其它種族的人交朋友，社會(huì)上那根植于內(nèi)心的仇恨在這里可以被完全消解掉。
影片看下來，筆者不得不被艾琳那種高尚的情操所感動(dòng)，同樣也為這群孩子的苦難而感到可悲，好在影片是一個(gè)完美的結(jié)局。但是，筆者卻一直抱有一個(gè)疑問，在面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)壓力面前，艾琳真的能夠成功嗎？?jī)H僅依靠那些已經(jīng)遠(yuǎn)離的歷史能夠讓這些孩子真正的改變嗎？雖然這是真實(shí)事件改編的影片，但筆者灰暗的心理對(duì)艾琳的努力卻不抱有任何幻想。難道是影片對(duì)真實(shí)有了粉飾還是筆者如街頭那些少年一樣被固有的思維所困撓著呢？
無疑的，此片的重點(diǎn)放在了艾琳這個(gè)人物身上，她對(duì)改變孩子們心中那份仇恨做出了巨大的努力，還有巨大的犧牲。但也許正是由于這個(gè)原因，影片中的孩子們卻過于群相了，雖然愛娃的戲份的確突出，但我們很難看到愛娃與艾琳的單獨(dú)交流。換句話說，我們看不到某一個(gè)孩子真正的成長(zhǎng)軌跡，或者說是改變軌跡，那些書本，包括記錄下來的街頭日記以及安妮日記，似乎每一個(gè)情節(jié)，所有孩子的改變都是同步的，這種同步造成了孩子們的形象的單薄，當(dāng)然也使得本片變得不太真實(shí)可信。
恐怕這是導(dǎo)演最大的問題所在，比起前面所描述的幾部影片，此片對(duì)艾琳的對(duì)立面過于簡(jiǎn)單的群相描述手法顯得十分地形式主義。所以，此片雖然敏感地觸及到了孩子們被社會(huì)問題所困擾的可悲性，但卻極少地將這種可悲性用事例所體顯出來，每個(gè)孩子所記錄的筆記也就顯得空泛而做作了，反倒更象編導(dǎo)捉刀代筆的作品。
當(dāng)然，影片本身的問題絕對(duì)不能抹殺艾琳這位老師的人格魅力，同樣也無法抹殺這群孩子肯于改變自我的勇氣，在這方面，影片傳達(dá)的信息的確已經(jīng)足夠了。最后引用艾琳老師的話作為結(jié)尾，也許不僅僅是對(duì)本片的闡釋，更是對(duì)教育所持的一種理念：“教師這個(gè)行業(yè)已經(jīng)成為整個(gè)國(guó)家最受人尊敬的一份職業(yè)，不僅在美國(guó)，全世界都是如此，有的時(shí)候，孩子們未來的命運(yùn)就掌握在你的手中……但他們通常碰到的都是一些不負(fù)責(zé)任的老師、監(jiān)護(hù)人或?qū)W校。學(xué)校是那種多元化文化融合的地方，應(yīng)該經(jīng)得起種族、經(jīng)濟(jì)和文化所帶來的各種考驗(yàn)，更不應(yīng)該被暴力所侵蝕。表面上看，威爾遜高中是完美的，因?yàn)樗邮盏膶W(xué)生來自各個(gè)階層，沒有貧富之分，沒有種族之分，然而，這并不意味著學(xué)校內(nèi)部的毒瘤就不存在?！?br>也把這句話獻(xiàn)給由于分?jǐn)?shù)由于地域差異由于金錢等各種因素不能選擇自己學(xué)習(xí)環(huán)境的中國(guó)孩子們，當(dāng)然還有老師！

韓兮
2007-5-31于通州

這篇影評(píng)有劇透