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 聶小倩的故事成為經(jīng)典，但我個人最喜歡卻是第三部道道道。在我看來，這是最具人文思想，刻畫社會現(xiàn)實最入木的一部倩女幽魂。跳過完全和人鬼戀不搭的第二部，將第一部和第三部做一個比較。


    第三部中，小卓本是自甘墮落的鬼，但后來還是被小和尚感化，并和小和尚產(chǎn)生了淡淡情愫，和第一部中的小倩害人無數(shù)但因為采臣是好人所以放他一馬，后來再喜歡上他相比，大家覺得不是更昭顯了愛和善的強大力量呢？小卓身世凄慘，于是身陷聲色犬馬，但求醉生夢死，其實這是一種生活的惰性，我們普通人不也常常在溫水的生活中停止了掙扎嗎，我個人覺得導演對這個人物的設(shè)置，有很深的喻世意味，但是導演同時想反問我們，我們就只可以這樣了嗎，難道我們就不可以掙破絕望的現(xiàn)實藩籬嗎？這時出現(xiàn)了小和尚十方（梁朝偉）。在第一部中寧采臣帶小倩走，很大一部分是因為愛情；但這里，十方幫助小卓是出于真心的想幫她和她的伙伴離開墮落的生活。其中有一場戲，小卓：“我要回去了?！笔剑骸案覀冏甙?，其實在哪做鬼還不是一樣？”小卓答曰：“不行，我已習慣了，我以前挨過苦，我寧愿像目前，有一天過一天，，也總比你們好，連明天去哪兒都不知道。我在這吃好，穿好.....我先走了?！保x開）。俠士（張學友）說：“唉，她說我們明天去哪都不知道。”十方說“小卓說的對，我們還是先照顧自己吧。”俠士：“那就是不必理她，是你說的哈?！保x開）。然后給了梁朝偉一個無奈的鏡頭加上絕美的配樂。這段無疑是給我震撼最深的場景。想想現(xiàn)實，我們要做多少自己不樂意的工作，有多少忙忙碌碌卻又無甚意義，最終又有多少人還是選擇了妥協(xié)和得過且過？要離開自己的惰性是需要多大的決心和反反復復的掙扎與努力？對我們自己而言，我們是怕，正如小卓所言，我們怕我們離開了現(xiàn)在，就連明天去哪都不知道。而對想要幫助我們的人而言，如果我們自己不給我們自己信心，就是別人也只能愛莫能助，因為大家都只是“自己顧自己”而已。

     但是值得欣喜的是，經(jīng)過掙扎，十方還是回來救了小卓，小卓也最終心生感動，為了幫十方除妖，甚至愿意犧牲自己。如要比較，我個人認為一個不為艱險依然愿將你引向正道的朋友比一個未開情竇坐懷不亂的男子更讓人心動，而一個愿意從自我墮落走向救贖的小卓與一心想逃離虎穴的小倩相比，人物形象也更豐滿。

     再說這部電影所渲染的亂世時代背景，世界上充滿了暴戾欺詐和金錢主義，連燕赤霞也只有貧困而死，他的徒弟俠士（張學友）雖才出道時想做一個扶危濟貧的大英雄，但后來一度也迷失于金錢與無道的世界中，以殺人為生，誰出得起價錢，就幫誰殺人，這種在環(huán)境中迷失的情形和小卓又有什么分別呢？最終還好遇上十方，再重新開始守正驅(qū)魔。我認為，與其說是俠士和小卓都遇上十方這個貴人被點化，不如說這就是導演對這個社會的希望，那就是，我們要永遠相信：邪不勝正，善有善報，惡有惡報。電影中小卓的競爭對手小蝶（智利）開始依附惡勢力不是很受寵嗎，但最終還是魂飛魄散，這就是電影主旨的另一條隱藏佐證。至于妖精的心得：“你不知道大惡人死后可以風光大葬，還有人為他著書歌功頌德嗎？” 這不正是對社會上小人心態(tài)的辛辣譏諷嗎？這種心態(tài)也可以稱之為小道，或是術(shù)，社會上確實是有人惡得風光，但是最終的勝利一定是屬于走光明正道的人，此之謂真正的道，道，道也。

    我想不喜歡這部的人，一定是太中意第一部的演員和故事了，對這一部的故事沒有深入挖掘。我真的覺得這部導演真的很偉大，人生道理可以這么不露痕跡的貫穿其中，而且整體風格浪漫不失幽默，故事豐滿又寓意深遠，其中的音樂和畫面更是妙不可言。
     真的很推薦大家看這部，這也是部很值得看了再看的電影。

這篇影評有劇透